منهج الطالبين وبلاغ الراغبين خميس بن سعيد بن علي الشقصي

الجزء التاسع عشر

الجزء ٢١ · صفحة ٣٩٣

القول الثامن والستون

فى بيان معرفة القسمة بين الأقربين والأخوال والأعمام

قد ذكرنا أن أول الدرجات: بنو البنين والبنات، من ذكور وإناث،

ثم بنو بنيهم، إلى أن ينقرضوا.

ثم الأجداد والجدات الأربعة، وهم أبو الأب، وأم الأب، وأبو الأم، وأم الأم.

ثم الإخوة من الذكور والإناث.

ثم بنوهم، وبنو بنيهم، إلى أن ينقرضوا.

ثم الأجداد الثمانية. وهم آباء الأجداد والجدات، الذين ذكرناهم وأمهاتهم.

ثم الأعمام والعمات والأخوال والخالات.

ثم بنوهم وبنو بنيهم، إلى أن ينقرضوا.

ثم أعمام الأب وعماته وأخواله وخالاته وأعمام الأم وعماتها، وأخوالها وخالاتها، وبنوهم، وبنو بنيهم، إلى أن ينقرضوا.

ومن ورث من هؤلاء من الميت، سقط نصيبه من الوصية.

وإذا عدمت درجة من هؤلاء، قامت الدرجة التى تليها قدامها.

وإن عدمت التى تلياه، قامت التى تليها مقامها، لا غاية لذلك. وإن اجتمع فى درجة عدة. ولم يصح لكل واحد منهم دانق ـ على القول الذى نعمل عليه ـ سقط أهل تلك الدرجة كلهم.