الفكرة الدينية عند دوركايم لمصطفى بن دريسو

اختار دو ركايم مجتمع بحثه من البدائيين، على الرغم من أن مظهر الدين عندهم يبدو في أشكال غريبة، إلا أن معتقداتهم الدينية بسيطة يمكن اكتشاف أجزائها، ولأن مظاهر الدين بسيطة لم تتغلغل في البناء الاجتماعي فيصير معقدا، مثلما هو الحال في المجتمعات البسيطة والآلية.

6 - الدراسات السابقة:

- أول من استعمل مصطلح الطوطم الكاتب الهندي "لونج" في كتابه المنشور بلندن سنة 1791، وبقي الاعتقاد قرن من الزمن سائدا أنه المصطلح أمريكي، حتى اكتشف في أستراليا، فأرك الباحثون أنهم إزاء منظومة اعتقادية تتسم بشيء من العمومية.

- وفي 1877 كتب لويس مورغان في كتابه: المجتمع القديم، عن الطوطمية، وحدد خصائصها، وأشار إلى شيوعها بين القبائل الهندية في شمال أمريكا ووسطها.

- وبعد دراسات متعددة، وبخاصة من المكتب الأمريكي للإثنولوجيا، تمكن "فريزر" من تقديم صورة منهجية عن الطوطم في كتاب صغير "الطوطمية". ثم كتب عن الطوطمية كدين وكنظام اجتماعي في كتابه "الغصن الذهبي" (نشر في17 مجلدا بين 1890 - 1915).

- ثم اكتشف باحثَين (بالدوين سبنسر، وغيلين) عددا من القبائل الأسترالية التي تدين بالطوطمية كعقيدة (الأرونتا، اللوريتشا، يورابُنا).

ثالثا: خطوات دراسة الدين

قام دور كايم عند تحليل المجتمع الأسترالي البدائي بعدة خطوات منهجية، نجملها في ثلاث نقاط هي:

- اكتشاف نظرية الطوطم.

- نقد تعاريف الدين.

- تعريف الدين، وشرحه.

1 - اكتشاف نظرية الطوطم

تتعرض هذه النظرية إلى تعريف الطوطم، واكتشاف أنواعه المتعددة، ثم طرحت مجموعة من النتائج الدقيقة، وهي كما يأتي:

أ) تعريف الطوطم:

اسم مأخوذ من لغة الهنود الحمر في أمريكا الشمالية، ويعرف بأنه: