قصور وطرقات جبل نفوسة
الجزء ١ · صفحة ٢٢أسغ … الصهريج … ئساغّن(1)
ويمكن أن نلحق بهذا الصِنف.
1ـ الأسماء التي تنتهي بـ ي و و والتي تنقلب في الجمع إلى أن، أمثلة:
المفرد المذكر … معناه … جمعه
دوسكو … صحن كبير … ئدوسكان
مايطو … المذراة … ئمايطان
كوتّو … العصى … ئكوتّان
ميري … السقف … ئميران
ئتري … النجم … ئتران
كوردي … قُمَّل … ئكوردان
أمّا ؤزو (الذباب) فتتحول في الجمع إلى ؤزان، ويودي (الكلب) فيتحول إلى ئطان.
وهناك الكلمات التي تنتهي بـ ؤ و ئـ وتنتهي في صيغة الجمع بـ أ سواء حدث فيها تعديل داخلي أخر أم لا، أمثلة:
المفرد المذكر … معناه … جمعه
غاسرو … القصر … ئغاسرا
فالشو … المِغزل … ئفالشا
زاگلو … الحبل … ئزاگلا
سامو … مقعد وثير من جلد … ئسوما
برسي … كومة من تراب … ئبرسا
دفّو … التفاح … ئدفّا
ونجد أمثلة ناذرة لتعديلات داخلية من خلال إدخال مصوِّتات التي غالبا ما تكون حروفاً معادِلة أو موازية، أمثلة:
المفرد المذكر … معناه … جمعه
زاو … الشَّعر … ئزوگن
ؤگا … الدلو … ئجوگن
ميدجر … المِنجَل … ئمگرن
ويتحول إسم القرابة رومّو إي الأخ في الجمع إلى أيتما (أي الأبناء من أمي) ويتحول ميمّي (أي الإبن) إلى أرا من أرو (أي فعل الإنجاب).
وهناك طائفة من الأسماء المذكِّرة التي تتحول إلى جمع وغالباً ما تسمى إفرازات الرجل من قبيل(2).
الجمع … معناه … الجمع … معناه
ئدمّن … الدّم … ئبژّيطن … البول
أمن … الماء … يودان(3) … الناس
(1) ـ الجمع الصحيح لهذه الكلمة هو ئساقّن بالقاف وليس بالغين لأن القاعد في الأمازيغية هي أن حرف الغين إذا دخل عليه تشديد يبدّل قاف، أو العكس صحيح كذالك.
(2) ـ المقصود هنا هو أن أغلب الجموع التي لا مفرد لها هي من طائفة السوائل.
(3) ـ لا تفرد في لهجة نفوسة ولكن لهجة أت أژرو في تونس تفردها بـ أدان وهو الشخص الواحد.