الإمام الربيع مكانته ومسنده لـ؟؟
الجزء ١ · صفحة ٧٢كذا قال، وخفي عليه أن الإمام مسلما قد أخرج له في الصحيح وفي عدة مواضع، فانظر حديث 1064 (150) و 1995 (37).
(25) قال في صحيحته ج1 ص739: ( فالإسناد صحيح على شرط مسلم إن كان العدوي قد حفظ ) اهـ.
كذا قال، ولم يعلم أن العدوي هذا ليس رجال مسلم، كما تجد ذلك في " التهذيب " وغيره، بل ولم يرو له أحد من الستة إلا ابن ماجة وحده.
(26) قال في تعليق له على المشكاة ج3 ص1409 عن حديث هناك: ( إسناده صحيح ) اهـ.
كذا قال، ولم يعرف أن رواية المطلب بن عبدالله بن حنطب الراوي عن عائشة مرسلة، كما نص عليه أبو حاتم.
(27) قال في تعليق له على صحيح ابن خزيمة ج1 ص119: ( وإسناده صحيح على شرط الشيخين ) ناصر اهـ.
مع أن في هذا السند أحمد بن المقدام، وهو من رجال البخاري دون مسلم في " التهذيب " و " التقريب " وغيرهما من الكتب المؤلفة في هذا الشأن.
(28) قال في صحيحته ج2 ص277 عن حديث هناك: ( أخرجه الحاكم 2/90 وقال: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي، وهو كما قال ).
كذا قال، وفي إسناد هذا الحديث يحيى بن المغيرة المخزومي، وهو من رجال الترمذي، ولم يرو له البخاري ومسلم شيئا، انظر " التقريب " 597، وفيه أيضا محمد بن أيوب، وليس هو من رجالهما.
(29) قال في إرواء غليله ج1 ص151: ( ولأما حديث أبي أيوب – يعني الذي في نقض الوضوء بمس الفرج – فلم أقف على إسناده، وقد خرج الحافظ في " التلخيص " هذا الحديث – حديث نقض الوضوء بمس الفرج – عن جماعة من الصحابة، وليس فيهم أبو أيوب، ثم ذكرهم ).
قلت: حديث أبي أيوب موجود في كثير من الكتب المشهورة المتداولة الموجودة بين يدي الألباني، فقد رواه ابن ماجة ج1 ص رقم 482، والطبراني في " الكبير " 3928، وابن شاهين في " الناسخ والمنسوخ " 114، وابن الجوزي في " التحقيق " 1.
(1/62)
(