الإمام الربيع مكانته ومسنده لـ؟؟
الجزء ١ · صفحة ٧٣30) وقال في صحيحته التالفة ج2 ص99 – 100 عن حديث (( نعم سحور المؤمن التمر )): ( تنبيه: عزا الحديث المنذري في " الترغيب " 2/94 وتبعه الخطيب التبريزي في المشكاة 988 إلى أبي داود، وذلك وهم لا أدري من أين جاءها ).
كذا قال، والحديث موجود في سنن أبي داود ج1 ص543 برقم 2345.
(31) وقال في إرواء غليله ج8 ص222: (… وصححه أيضا ابن دقيق العيد في الاقتراح كما في " التلخيص " وعزاه للحاكم أيضا، ولم أره في مستدركه، وكذلك لم أره عند أحمد، وقد عزاه إليه المصنف – يعني مؤلف " منار السبيل " - ).
كذا قال، والحديث موجود في المسند ج3 ص363، وفي المستدرك ج4 ص304 – 305.
(32) قال في تعليقه على مشكاة المصابيح ج1 ص62 عن حديث: (( اتبعوا السواد الأعظم، فإنه من شذ؛ شذ في النار )): ( قال لم أجده في شيء من كتب السنة المعروفة، حتى الأمالي والفوائد والجزاء التي مررت عليها، وهي تبلغ المئات ).
كذا قال، و الحديث موجود في " المستدرك " ج1 ص115.
(33) قال في تعليقاته على صحيح ابن خزيمة ج2 ص143: ( إسناده ضعيف لعنعنة أبي إسحاق، وهو السبيعي ).
كذا قال، وأبو إسحاق قد صرح بالسماع عند الطيالسي (15) وأحمد 1/105 حديث رقم 825.
(34) قال في صحيحته التالفة ج1 ص760 حديث رقم 468 (( إذا نعس أخوكم في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره )): ( قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي .
كذا قال، وابن إسحاق، وقد عنعنه في جميع الطرق عنه ).
كذا قال، وليس الأمر كما زعم، وذلك لأن ابن إسحاق قد صرح بالسماع عند أحمد 2/135.
(1/63)
(