صلة الاجتهاد بالفكر العقدي والسياسي عند الإباضية مصطفى بن صالح بن إبراهيم باجو

صلة الاجتهاد بالفكر العقدي والسياسي عند الإباضية لمصطفى باجو

الجزء ١ · صفحة ١٦

15] ابن جعفر، الجامع، 1: 251/252.- محمد بن الحواري، جامع أبي الحواري، 1: 12.

[16] الخراساني، المدونة، 2: 260.

[17] الجناوني، كتاب الصوم، 10.

[18] الكدمي، المعتبر، 150و/150ظ.

[19] ورد الحديث بألفظ متعددة: البخاري. كتاب مواقيت الصلاة. حديث551.= كتاب الجمعة. حديث1122.(ترقيم العالمية). – مسلم. كتاب صلاة المسافرين وقصرها. حديث1368.(ترقيم العالمية). – النسائي. كتاب المواقيت. حديث564.(ترقيم العالمية). – أحمد. مسند الشاميين. حديث17248.(ترقيم العالمية). – الدارمي. كتاب الصلاة. حديث1397.(ترقيم العالمية).

[20] الكدمي، المعتبر، 152و.

[21] ابن وصاف، الحل والإصابة، 1: 92و.

[22] اطفيش ، ترتيب نوازل نفوسة، 14ظ.

[23] ابن خلفون، أجوبة، 64. – اطفيش، الذهب الخالص، 236.

[24] محمد بن الحواري، جامع أبي الحواري، 1: 77.

[25] أحمد. باقي مسند المكثرين. حديث9816. (ترقيم العالمية).

[26] الترمذي. كتاب الطهارة. حديث125. (ترقيم العالمية). – ابن ماجه. كتاب الطهارة وسننها. حديث631. (ترقيم العالمية). – أحمد. باقي مسند المكثرين. حديث9779. (ترقيم العالمية). – الدارمي. كتاب الطهارة. حديث1116. (ترقيم العالمية).

[27] ابن جعفر، الجامع، 1: 214.- ابن خلفون ، أجوبة، 54/55.

[28] ابن جعفر، الجامع، 1: 214.- ابن خلفون ، أجوبة، 54/55.

[29] ابن بركة، التقييد، 230.

[30] ذكرت الشورى في قوله تعالى: )وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ( آل عمران: 159. وقوله: )وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ( الشورى:38. وأمر الله بطاعة أولي الأمر في قوله: ) يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ( النساء:59. وأما آيات تطبيق الأحكام والحدود فهي كثيرة .

[31] الماوردي، الأحكام السلطانية، 39

[

١٦ / ١٧