فتح المغيث لمحمد المطهري - موافق للمطبوع

علمه باللغة.

6. الحفظ، أي كون الراوي حافِظًا للحديث لا يعتمد على كتابه، لأَنَّ الحافظ الفقيه -كما ذكرنا- يتأكَّد من تحمُّله للحديث.

7. أفضليَّة الرواة إن اتَّفَقُوا في الفقه والنحو والحِفظ والضبط بأن يكون أحدهما أورع أو عُلِمَ منه عدم التساهل أو غير ذلك مِمَّا يصل إليه مَن يعتني بتتبُّع هذا القسم، والله أعلم.