فتح المغيث لمحمد المطهري - موافق للمطبوع

الاِضطراب في السند وفي المتن بمثالين، وقد يكون الاِضطراب والعلّة في غيرهما.

ثُمَّ إِنَّ الاِضطراب وَالعِلَّة يجتمعان في عشرة أجناس، قد ذكرهما الحاكم مفصَّلة في كتابه: “معرفة علوم الحديث”⁽¹⁾، وكذلك السيوطيُّ في “تدريب الراوي”⁽²⁾، وأحمد مُحَمَّد شاكر في شرحه ل“مختصر علوم الحديث”⁽³⁾ فلتراجع من هناك، لأَنَّ كلَّ معلول مضطرب كما يقول ابن حجر.

وقد أَدرج في المضطرب الشيخُ الخليليُّ⁽⁴⁾ مفتي عُمان حديث الرؤية في تعليقه على كِتَاب “مشارق أنوار العقول”. فلنكتف بما ذُكر، والله أعلم.