فتح المغيث لمحمد المطهري - موافق للمطبوع

الإسناد المتَّصل بالصحابيِّ سواء قال فيه: “ قال رسول الله ” أو “ أَنَّ رسول الله ? قال ”، أو “عن رسول الله أَنَّهُ قال”، أو “ سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ” سواء»⁽¹⁾.

وذكر عن البرديجي أبي بكر الحافظ في مسنَده الفحل، فَإِنَّهُ ذكر ما رواه أبو الزبير عن ابي الحَنَفِيَّة عن عَمَّار قال: «أتيتُ النبيء ? وهو يُصَلِّي، فسلَّمت عليه فردَّ عليَّ السلام» وجعله مسنَدا موصولاً، وذكر رواية قيس بن سعد بذلك عن عطاء بن أبي رباح عن ابن الحَنَفِيَّة «أَنَّ عَمَّارًا مَرَّ بالنبيء ? [وهو يُصَلِّي]»، فجعله مُرسَلا من حيث كونه قال: «إِنَّ عَمَّارا فعل» ولم يقل: «عن عَمَّار»⁽²⁾.

لكن استدرك الحافظ العراقيُّ عن ابن الصلاح تفسيره لصنيع

يعقوب بن شيبة، فقال: «لم يجعله مُرسَلاً من حيث لفظ “ أَنَّ ”، وَإِنَّمَا جعله مرسلا من حيث إِنَّهُ أي مُحَمَّد بن الحَنَفِيَّة لم يُسنِد حكاية القِصَّة إلى عَمَّار، وَإِلاَّ فلو قال: أَنَّ عَمَّارًا قال مررت بالنبيء ? لَمَا جعله مُرسَلا، فَلَمَّا أتى به بلفظ “ أَنَّ عَمَّارا مَرَّ ” كان مُحَمَّد بن الحَنَفِيَّة هو الحاكي لقصَّة لم يُدركها، لأَنَّهُ لم يدرك مرور عَمَّار بالنبيء ?، فكان نقله لذلك مرسَلا»⁽³⁾، والله أعلم.