فتح المغيث في علوم الحديث امحمد بن سليمان بن بكير مطهري المليكي

فتح المغيث لمحمد المطهري - موافق للمطبوع

الجزء ١ · صفحة ٢٧٢

وَأَمَّا الثاني: وهو الفرد النسبيُّ(1) وهو الذي ينفرد بروايته أهل بلد أو أهل إقليم عن الصحابيِّ، ويُسمُّونه التفرُّد الإقليميُّ، كحديث ابن بُرَيْدَةَ: ما كنت لأجلس للقضاء بعد حديث سمعته عن أبي بُرِيدَةَ يقول: سمعت ? يقول: «القُضاة ثلاثة؛ فاثنان في النار، وواحد في الجَنَّة، فَأَمَّا الاِثنان فقاض قضى بغير الحقِّ وهو يعلم فهو في النار، وقاض قضى بغير الحقِّ وهو لا يعلم فهو في النار، وَأَمَّا الواحد الذي هو في الجَنَّة فقاض قضى بِالحَقِّ فهو في الجَنَّة»(2). قال الحاكم: هذا حديث تفرَّد به الخراسانيُّون، فإنَّ رواته عن آخرهم مَراوِزة(3).

[الثالث]: ومنه تفرُّد شخص من أهل بلد عن أهل بلد آخر، كحديث خالد بن نزار الأيلي، قال: أخبرني نافع بن عمر الجمحي عن بشر بن عاصم عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبيء ? أَنَّهُ قال: «أبغض الرجال إلى الله البليغ الذي يتخلَّل بلسانه تخلُّل الباقرة بلسانها»(4). قال الحاكم هذا الحديث من أفراد المصريِّين عن المكِّيِّين،

(1) - … أو الغريب كما يُسَمَّى في الاصطلاح.

(2) - … رواه الترمذي في كِتَاب الأحكام (1) باب ما جاء عن رَسُول اللهِ (ص) في القاضي، رقم 1322. ورواه أبو داود في كِتَاب الأقضية (3) باب في القاضي يخطئ، رقم 3573. وابن ماجه في كِتَاب الأحكام (3) باب الحاكم يجتهد فيصيب الحقَّ، رقم 2315، من حديث ابن بريدة عن أبيه.

(3) - … النيسابوري: معرفة علوم الحديث، ص 99. والمَرَاوِزَة: أبناء مرو.

(4) - … أخرجه الحاكم في كِتَاب معرفة علوم الحديث، ص 102. السيوطي في جمع الجوامع، ص153.

٢٩٢ / ٤٦٧