فتح المغيث لمحمد المطهري - موافق للمطبوع

وبِناء على ذلك يمكن أن نلخِّص الحكم على أنواع الأحاديث عَامَّة بتقسيمها إلى ثلاثة أقسام رئيسيَّة، كجدول تمرين يعين الطالب على الحِفظ.

القسم الأَوَّل: المقبول: وهو الذي استوفى شروط القبول بِأَيِّ رتبة من مراتب القبول، وتندرج تحته هذه الأنواع من الحديث: المتواتِر، الصحيح لذاته، الحسن لذاته، الصحيح لغيره، الحسن لغيره.

القسم الثاني: المردود: وهو ما اختلَّ فيه شرط أو أكثر من شروط القبول، وتندرِج تحته هذه الأنواع، نسردها تَبَعًا لفقد كلِّ شرط منها:

1) ما ضعف لاختلال العدالة: الموضوع، المتروك، المطروح.

2) ما ضعف لاختلال الضبط: الضعيف، المنكَر، المضطرب، المصحَّف، المقلوب، المدرَج.

3) ما ضعف لفقد الاِتِّصال: المنقطع المرسَل، المعضَل، المعلَّق، المدلس، المرسَل الخفيُّ، وهذا القسم يُردُّ للجهل بحال المحذوف، فيحتمل أن يكون ضعيفًا.

4) ما ضعف لفقد شرط عدم الشذوذ: وهو الشاذُّ، المنكر بالأولى، لأَنَّهُ دليل على اختلال الضبط.

5) ما ضعف لفقد شرط عدم العِلَّة: وهو المعلَّل بأحد أوْجه الإعلال، فهذا مردود لأَنَّ العِلَّة فيه إِمَّا من وهم الراوي أو تَبَيَّنَ الاِنقطاع في سنَد ظاهرُه الاِتِّصال.