فتح المغيث لمحمد المطهري - موافق للمطبوع

تعريف البدعة

قد ذكرنا قبلُ معنى السُّنَّة وعلى ما تطلق، فبقي أن نعرِّف نقيضها وهي البدعة.

فالبدعة لغة: إحداث شيء مطلقا، سواء كان خيرا أو شرًّا. ويُقال بدع الشيء بدعا وبَدَعَه وابتدعه: أنشأه وأحدثه، والبديع والبدع: الشيء يكون أَوَّلاً. قال تعالى: ﴿قُلْ مَاكُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ﴾ [الأحقاف 9] أي ما كنت أوَّل من أرسِل قد أُرسل قبلي رسلٌ.

و“البديع” من أسماء الله الحسنى لإبداعه الأشياء وإحداثه إِيَّاهَا. والبديع: المُحدَث العجيب. والبدعة: ما ابتدع من الدين بعد الإكمال. وفي حديث عمر في قيام رمضان: «نعمت البدعة هَذِهِ»⁽¹⁾.

قال ابن الأثير⁽²⁾: البدعة بدعتان: بدعة هدى وبدعة ضلال؛ ولذلك جاء في الحديث: «شرُّ الأمور مُحدَثاتها، وكلُّ مُحدَثة بدعة، وكلُّ بدعة ضلالة، وكلُّ ضلالة في النار»⁽³⁾، يعني مُحدَثات الأمور الخارجة عن الدين