فتح المغيث لمحمد المطهري - موافق للمطبوع

تعريف الخبر وتقسيم طرقه

1 - الخبر لغة:

الخَبَرُ بالتحريك في اللغة واحدُ الأخبارِ، وهو ما أتاك من نبإٍ عن مَن تستخبر، أي أَنَّ الخبر هو النبأ؛ والجمع: أخبار وأخابير. وخبَّر بكذا وأخبره: نبَّأ. واستخبره عن حاله: طلب أن يُخبِره بالخبر. والاِستخبار والتخبير السؤال عن الخبر، وقوله تعالى: ﴿فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا﴾ [الفرقان 59] أي اسأل عنه خبيرا يُخبِرك. وفي حديث النبيء ? في شأن الحُديْبيَّة أَنَّهُ بعث عينا من خزاعة يتخبَّر له خبر قريش⁽¹⁾، أي يتعرَّف بأحوالها. والمَخبَر خلاف المنظر، ومعناه كلّه: العلم بالشيء من جهة السمع.

2 - الخبر في الاصطلاح

وفي اصطلاح علماء الفنِّ: الخبر مرادِف للحديث. وقيل: الحديث ما جاء من حديث رسول الله ? مُعنوَنًا بالصحَّة. والخبر ما كان في صِحَّته شكٌّ. وقيل: الخبر ما جاء من غير رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ومن ثَمَّة قيل لمن يشتغل بالأخبار والتواريخ وما شاكَلَها الإخباريُّ، ولمن يشتغل بالسُّنَّة النَّبَوِيَّة تصحيحا وتحقيقا: المُحدِّث⁽²⁾.