في رحاب السنة للشيخ الناصر مرموري ج 2 - موافق للمطبوع

الصالح، إذا رأيت إنسانا في الجنان فلربما أنّ الله قد ختم له بعمل صالح فتقبّل منه عمله. وهناك أمثلة أخرى منها: ﴿وَمَثَلُ الذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ اللهِ وَتَثْبِيتًا مِّنَ اَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةِم بِرُبْوَةٍ اَصَابَهَا وَابِلٌ فَئَاتَتُ اُكْلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ (البقرة:265) فهذا المنفق ضرب الله به مثلا بالجنة والخضرة والنعيم والمياه، فأمثلة كثيرة وردت في القرآن ضرب الله بها الأمثلة للناس.

و توجد أمثلة مضروبة في الشعر إذ يرمز بها الناس إلى أشياء متعارفة بينهم، وربما تفسير الرؤيا بالحرف أي على حسب اسم ذلك الذي رأى المنام وهكذا ..

فلذلك فإنّ تفسير الرُّؤى شيء صعب يجب على الإنسان أن يتفقه في القرآن والسنة والتفسير وتفسير الرؤى والأمثلة القرآنية والأمثلة في كلام الناس، فربما تكون رؤياً واحدة يراها شخصان فتفسر بتفسيرين مختلفين، وابن سيرين كذلك يعرف بتفسيره للرؤى وعنده كتاب كذلك لمن يريد أن يقرب المعنى لنفسه "تعبير الرؤى"⁽¹⁾ لابن سيرين وهو من التابعين الكبار وعنده تفسيرات مهمّة للرؤى⁽²⁾.