قاعدة سد الذرائع عند الإباضية وتطبيقاتها ليوسف تمزغين - ب تخرج

ب- وعرفها ابن العربي فقال: (( هي كل عمل ظاهر الجواز يتوصل به إلى محظور⁽¹⁾

ج - وعرفها القرافي فقال: (( هي الوسيلة للشيء، فكما أن وسيلة المحرم محرمة، فوسيلة الواجب واجبة))⁽²⁾

كما فعل اليهود حين حرم الله عليهم صيد البحر يوم السبت فسكروا الأنهار، وربطوا الحيتان فيها إلى يوم الأحد.

د – وعرفها القرطبي: ((بأنها عبارة عن أمر غير ممنوع لنفسه يخاف من ارتكابه الوقوع في ممنوع ))⁽³⁾

هـ وعرفها الشاطبي: (( حقيقة الذرائع: التوسل بما هو مصلحة إلى مفسدة ))⁽⁴⁾

وخلاصة هذه التعريفات أنها تتفق في أن الذريعة عبارة عن فعل مباح يتوصل به إلى فعل محظور.

…

- - - - - - -

المبحث الثاني

المقدمة والحيلة وعلاقتها بالذرائع

وفيه الكلام على المقدمة والحيلة وأقسامهما وحكم كل قسم منهما والفرق بينهما وبين الذرائع وآراء العلماء في كل منها: وفيه ثلاثة مطالب.

المطلب الأول: تعريف المقدمة والذريعة

وهو أن مقدمة الشيء: هي الأمر الذي يتوقف عليه وجود ذلك الشيء.