منهج تحقيق غريب الحديث عند الإمام المبرد من خلال كتابه الكامل في اللغة والأدب
الجزء ١ · صفحة ١٢- صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله، إني أحتاج أن أقول، قال: فقل(1). يقول: أقول على جهة الاحتيال غير الحقّ، فأذن له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
10) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -(2): «لا تؤذوا الأحياء بسبّ الموتى»(3)
11) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -(4): «كل كذب يكتب كذبا إلا ثلاثة: الكذب في الصلح بين الرجلين، وكذب الرجل لامرأته يعدها، وكذب الرجل في الحرب يتوعد ويتهدد»(5)
ب) باب العقيدة
12) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -(6): «إذا ذكرت النجوم فأمسكوا»(7) يعني أمر الأنواء.
13) وعنه عليه السلام أنه قال: «أتدرون ما قال(8) ربكم تبارك وتعالى؟ قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بالكواكب، وكافر بي ومؤمن بالكواكب، فأمّا المؤمن بي الكافر بالكواكب فهو الذي يقول: مطرنا بنوء الرحمة، والمؤمن بالكواكب الكافر بي الذي يقول: مطرنا بنوء كذا»(9).
و «النوء» مهموز، وهو في الحقيقة الطالع من الكوكبين لا الغائر.
ج) باب الوحي
14) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -(10): «إن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل أجلها، وتستوعب رزقها، فأجملوا في الطلب، ولا يحملنّ أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله، فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته»(11) فالروع والجخيف غير مختلفين، والعرب تقول: أذهب الله قلبه، ولا قلب له. ولا تقول: لا روع له، فكأن الروع هو متصل بالقلب، وعنه يكون الفهم خاصة.
د) باب الصلاة
(1) - المبرد: الكامل ج1 ص570.
(2) - رواه الترمذي: كتاب السنن، كتاب البر، رقم 1982.
(3) - المبرد: الكامل ج3 ص146.
(4) - الترمذي: كتاب البر، رقم 1939.
(5) - المبرد: الكامل ج3 ص187.
(6) - رواه الطبراني عن ابن مسعود.
(7) - المبرد: الكامل ج2 ص488.
(8) - مسلم: كتاب الإيمان رقم 71/ الربيع: كتاب المقدمة رقم: 62.
(9) - المبرد: الكامل ج2 ص488 – ج3 ص381.
(10) - أورده أبو نعيم في حلية الأولياء.
(11) - المبرد: الكامل ج1 ص567. أتممت الحديث من الهامش.