آية استئذان المماليك والأطفال لإدريس مسعودي - ب تخرج

يَا أَيُّهَا الذِينَ آمنُواْ لِيَسْتَاذِنْكُمُ الذِينَ مَلكَتَ اَيمانُكُمْ وَالذِينَ لَمْ يَبْلُغُواْ الحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاَةِ الفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ مِّنَ الظَّهِيَرةِ ومِن بَعْدِ صَلاَةِ العِشَاءِ ثَلاَثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلاَ عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ وَإِذَا بَلَغَ الاَطْفَالُ مِنْكُمُ الحُلُمَ فَلْيَسْتَاذِنُواْ كَمَا اسْتَاذَنَ الذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ ءَايَاتِهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكيِمٌ } .

-

المبحث الأوّل:

الدّراسة الشّكليّة للآية، وبعض الخصائص وتفسيرها التفصيليّ:

(وتندرج تحته ثلاثة مطالب):

المطلب الأوّل: الدّراسة الشّكليّة للآية.

المطلب الثّاني: بعض الخصائص.

المطلب الثّالث: التّفسير والبيان.

01_ المطلب الأوّل:

دراسة بعض ألفاظ الآية، ونكتها البلاغيّة، وأوجه القراءات (وبه ثلاثة فروعٍ):

الفرع الأوّل: اللّغة والتّحليل.

الفرع الثّاني: النّكت البلاغيّة.

الفرع الثّالث: أوجه القراءات وإعرابها.

الفرع الأوّل: اللّغة والتّحليل:

1_ الاسْتِئْذَانُ:

"أَذِنَ بالشَّيء كسمِع، إِذناً بالكسر، ويُحرّك أذاناً وأذانةً: علم به، فأذنوا بحرب، أي كونواْ على علمٍ، وآذنَه الأمر، وبه أعلَمَهُ"⁽¹⁾ .