آية استئذان المماليك والأطفال لإدريس مسعودي - ب تخرج

"وقد قُرِئَ فآذِنُوا بحربٍ من الله ورسوله، معناه: أي أَعْلِمُوا كلّ من لم يترك الرّبا بأنّه حرب من الله ورسوله … أذنتُ لفلان في أمرِ كذا، وكذا آذن له إذناً، بكسر الهمزة وجزم الذّال، واستأذَنتُ فلاناً استئذاناً … وآذَنتُه: أعلَمْتُه … واستأذَنَه: طلب منه الإذن"⁽¹⁾ .

﴿ لِيَسْتَاذِنكُمُ ﴾ : اللاّم لام الأمر، واستأذن: طلب الإذن؛ لأنّ السّين والتّاء للطّلب مثل، استنصر: طلب النّصرة، واستغفر: طلب المغفرة، والاستئذان المذكور في الآية يراد به الإعلام بالحضور والسّماح للمستأذن بالدّخول"⁽²⁾ .

2_ الحُلُمُ:

الحُلُم: الاحتلام في المنام، وهو دليل على بلوغ الصّبيّ، قال في القاموس: "الحلُم: الرّؤيا، جمعه أحلام، والحلم والاحتلام: الجماع في النّوم"⁽³⁾ .

وفسّره الشّيخ أطفيّش بأنّه: "العقل الذي يعرف بعلامات البلوغ"⁽⁴⁾ ، ومنه نقول بلغ الطّفل الحُلُم إذا بلغ سنّ التّكليف، بلوغ الصّبيّ هو حصول الحلم أي الماء الدّافق، وهو المنيّ الذي يخرج عن لذّة وتشهّي، ويكون في اليقظة والمنام⁽⁵⁾ .