آية استئذان المماليك والأطفال لإدريس مسعودي - ب تخرج

"وقال الرّاغب⁽¹⁾ : الحلم زمان البلوغ، وسمّي الحلم لكونه جديراً بالحلم، أي الأناة وضبط النّفس عن هيجان الغضب وفي النّفس منه شيء"⁽²⁾ ، والصّحيح أنّ الحلم هنا بمعنى الجماع في النّوم وهو الاحتلام المعروف، وأنّ الكلام كناية عن البلوغ والإدراك، يقال: بلغ الصّبيّ الحلم، أي أصبح في سنّ البلوغ والتّكليف⁽³⁾ .

3_ الظَّهِيرَةُ:

ظهر: "والظّهيرة: الهاجرة، وفي الحديث ذكر صلاة الظّهر … وهو اسم لنصف النّهار، سمّي به من: ظهيرة الشّمس، وهو شدّة حرّها … وهو شدةّ الحرّ نصف النّهار، قال:ولا يقال في الشّتاء ظهيرة، والظّهيرة حدّ انتصاف النّهار"⁽⁴⁾ .

"هي حدّ انتصاف النّهار أو إنّما ذلك في القيظ وقت الظّهر"⁽⁵⁾ ، ويقصدُ بالقيظ وقت الحرّ وهو الصّيف، والظّهيرة تبدأ من الزّوال وقت الظّهر، وهو ما يسمّى بالقيلولة.

4_ العِشَاءُ:

عَشَا: العَشَا، مقصور: سوء البصر باللّيل والنّهار … والعشاء: أوّل الظّلام من اللّيل، وقيل: هو من صلاة المغرب إلى العتمة، والعشاءان المغرب والعتمة … صلاة العشاء هي الّتي بعد المغرب، ووقتُها حين يغيب الشّفقُ⁽⁶⁾ .