آية استئذان المماليك والأطفال لإدريس مسعودي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٤٨والأصحّ أنّ الحكم محكم غير منسوخ، وهو قول أكثر أهل العلم، وقال أبو حنيفة _ رحمه الله _: لم يصر أحد من العلماء إلى أنّ الأمر بالاستئذان منسوخ(1) .
03_ المطلب الثّالث:
التّفسير والبيان، (وبه أربعة فروعٍ):
الفرع الأوّل: تفسير قوله تعالى:
﴿ يا أيّها الذين آمنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرّات ﴾ .
الفرع الثّاني: تفسير قوله تعالى:
﴿ من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظّهيرة ومن بعد صلاة العشاء ﴾ .
الفرع الثّالث: تفسير قوله تعالى:
﴿ ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهنّ طوّافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبيّن الله لكم الآيات والله عليمٌ حكيمٌ ﴾ .
الفرع الرّابع: تفسير قوله تعالى:
﴿ وإذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبيّن الله لكم آياته والله عليمٌ حكيمٌ ﴾ .
الفرع الأوّل: تفسير قوله تعالى:
{ يَا أَيُّهَا الذِينَ آمنُواْ لِيَسْتَاذِنْكُمُ الذِينَ مَلَكَتَ اَْيمَانُكُمْ وَالذِينَ لَمْ يَبْلُغُواْ الحُلُمَ
مِنْكُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ } :
(1) _ التّفسير المنير: 18/293، أنظر: روائع البيان: 02/211-212.