آية استئذان المماليك والأطفال لإدريس مسعودي - ب تخرج

فيكون الاستئذان واجباً سواءً أكان المدخول عليه أو الدّاخل رجلاً أو امرأةً، ورواية أسماء التّي رويت كسببٍ لنزول الآية ممّا يستأنس به على ذلك⁽¹⁾ ، والدّخول بغير استئذانٍ معصيةٌ ما ندري أهو عند الله صغيرٌ أم كبيرٌ، قيل هو كبيرةٌ وهو الصّحيح، وإن أُمر بالرّجوع فلم يرجع فقد أصرّ والإصرار كبيرةٌ⁽²⁾ .

02 _ كم عدد الاستئذان ؟

" قال بعض أهل العلم إن الاستئذان ثلاثاً مأخوذٌ من قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الذِينَ آمنُواْ لِيَسْتاذِنْكُمُ الذِينَ مَلكَتَ اَيمانُكُمْ وَالذِينَ لَمْ يَبْلُغُواْ الحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ﴾ ، قال يزيد: ثلاث دفعاتٍ، قال: فورد القرآن في المماليك والصّبيان، وسنّة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الجميع، قال ابن عبد البرّ ما قاله من هذا وإن كان له وجهّ فإنّه غير معروف عن العلماء في تفسير الآية الّتي نزع بها، والذي عليه جمهورهم في قوله: ﴿ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ﴾ أي في ثلاث أوقاتٍ، ويدلّ على صحّة هذا القول ذكره فيها ﴿ مِنْ قَبْلِ صَلاَةِ الفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظَّهِيَرةِ ومِن بَعْدِ صَلاَةِ العِشَاءِ ﴾ "⁽³⁾ .