اليمن في القرآن والسنة رشيق الشيباني

اليمن في القرآن والسنة لرشيق الشيباني - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ١٤

ولقد وردت في النصوص المعينية أسماء لمجموعة الآلهة التي ترمز إلى الكواكب فـ عثتر يرمز للزهرة ، ويُسمى عثترقبضهم أي عثتر القابض(1) ، وكان هذا الإله في مدينة يهرق ، وقد ورد في كتابات عُثر عليها في براقش وفي أبين وفي معين وغيرها، ذكر معبد كُرِّس للإله عثتر دعي بـ يَهَر، ويتبين لي من اقتران يهر بعثتر أن يهر جماعة كانت تتعبد لهذا الإله وتقدسه ، ولهذا أدعي معبده باسمها ، كما أنه اسم مدينة نسبت تلك الجماعة إليها(2) .

كما أن اسم الإله ود بقي معروفاً عند عرب الجزيرة ، على أنه الإله الرئيس لأهل معين ، قد ورد ذكره في القرآن الكريم في قوله تعالى ﴿ وَقَالُواْ لا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلا سُوَاعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً﴾(3)

وود هو رمز القمر ، ولذا فقد كان أكبر إله عند المعينيين مثلهم مثل بقية أقوام اليمن التي عبدت القمر ورمزت إليه بأسماء عدة كـ (سين) عند الحضارمة ، و(عم) عند القتبانيين ، وهو نفس الإله "المقه" السبئي(4) . ويرمز ود إلى القمر بدليل ورود جملة "ودم شهرن" أي "ود الشهر" ومعنى الشهر القمر(5) . ومن آلهة معين نكرح الذي يرمز للشمس وترد هذه الآلهة مرتبة على النحو التالي : عثتر وود ونكرح(6) .

(1) ثريا منقوش، "قضايا تاريخية وفكرية من اليمن" ص93 ، مرجع سابق .

(2) جواد علي، "المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام" ج2 ،ص109 بتصرُّف ، مرجع سابق .

(3) سورة نوح الآية رقم (23) .

(4) ثريا منقوش، "قضايا تاريخية وفكرية من اليمن" ص54 ، مرجع سابق .

(5) جواد علي، "المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام" 2/109 وما بعدها ، مرجع سابق

(6) ثريا منقوش ، ص40.

١٤ / ٧٨