مخصصات العموم المتصلة وأثرها في الفقه أحمد بن علي بن سيف الشعيبي

مخصصات العموم المتصلة لأحمد الشعيبي - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ١٠٢

فالمراد بالصفة في اصطلاح الأصوليين الصفة المعنوية ( الوصف ) ، وليس مجرد النعت المعروف عند النحويين ، فتشمل النعت ، والحال ، والظرف، الجار والمجرور، والتمييز، وغير ذلك مما يصرف العام عن شموله ، ويوجب قصره على ما وجدت فيه .

المبحث الثاني :

حجية الصفة في التخصيص :

اتفق جمهورالعلماء غير الحنفية على تخصيص العام بالصفة(1) ، فإنك إن قلت : أكرم العلماء الزهاد ؛ هذا يقتضي ثبوت الإكرام للعلماء المتصفون بصفة الزهد ،ويخرج ما عداهم من جهال وعلماء غير زهاد .

يقول ابن هشام الأنصاري(2) :

(1) انظر : السالمي ،طلعة الشمس ،مرجع سابق (1/154) ، الزركشي ،البحر المحيط ،مرجع سابق (3/341) ، الآمدي، الإحكام ،مرجع سابق (2/291) ، الاسنوي التمهيد ،مرجع سابق (409) ، نهاية السول ،مرجع سابق (2/442)، البدخشي ،منهاج العقول ،مرجع سابق (2/122) ، غاية الوصول ،مرجع سابق (77) ، التحصيل من المحصول ،مرجع سابق (1/385) ، البناني ،حاشيتة على جمع الجوامع ،مرجع سابق (2/23) ،السبكي ، الإبهاج ،مرجع سابق (2/161) ، العبادي الآيات البينات ،مرجع سابق (2/23) ، العطار ،حاشية جمع الجوامع ،مرجع سابق ( 2/58) ، تيسير التحرير ،مرجع سابق (1/281) ، التفتازاني والشريف حاشية على شرح مختصرالمنتهى،مرجع سابق (2/145) ، ميزان الأصول ،مرجع سابق (1/451) ، الشنقيطي نشر البنود ،مرجع سابق (1/248) ، آل تيمية المسودة ،مرجع سابق ( 1/85) ، العضد حاشية على مختصر ابن الحاجب ،مرجع سابق (2/132) .

(2) ابن هشام (708- 774) :

هو عبدالله بن يوسف بن أحمد بن عبدالله بن هشام الأنصاري الحنبلي ، تفقه أولا على مذهب الإمام الشافعي ، ثم انتقل إلى مذهب الإمام أحمد .

من مصنفاته : مغني اللبيب ، تعليق على الألفية ، وعمدة الطالبين ، شرح شذور الذهب ، قطر الندى وشرحه ، والتذكرة (في خمسة عشر مجلدا ) .

من شعره :

ومن يصطبر للعلم يظفر بنيله ومن يخطب الحسناء يصبر على البذل

ومن لا يذل النفس في طلب العلا يسيرا يعش دهرا طويلا أخا ذل

انظر : بغية الوعاة (2/68-70) ، الدرر الكامنة ( 2/308) .

١٠٢ / ١١٧