مخصصات العموم المتصلة لأحمد الشعيبي - ب تخرج

فإن الإنسان محل الحيوان ، والرجل محل الإنسان لوجوده ضمنه ، وزيد محل للجسم ، والنامي والحيوان⁽¹⁾ …إلخ ومن أمثلته قوله تعالى :" وإن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا "⁽²⁾ . فكلمة كثير أمر كلي مشترك بين المحال التي يصدق على كل واحد منها أنه كثير، وقد استثني منهم المؤمنون ، فيبقى الحكم ثابتا في غير ذلك المحل، مضافا لذلك الكلي وهو مفهوم كثير⁽³⁾ .

? الخامس : الاستثناء من الأحوال :ومثاله قوله تعالى : " أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين⁽⁴⁾ " أي لا يدخلونها إلا في حالة الخوف .

ونحو قوله تعالى : "لتأنني به إلا أن يحاط بكم⁽⁵⁾ " لتأتنني به في جميع الأحوال إلا في حالة الإحاطة بكم .

? السادس : الاستثناء من الأزمنة : وضابطه أن يكون مابعد إلا زمانا ، أولا يتم إلا بالزمان أو صفة الزمن .

من أمثلته : قوله تعالى :" وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم" . أي ما اختلفوا في زمن من الأزمنة إلا الزمان المتأخر عن مجيء العلم .

? السابع : الاستثناء من الامكنة : وضابطه : أن يكون الواقع بعد (إلا) اسم مكان أو شيء لا يصح إلا بالمكان، مثل:

صل إلا في معاطن اللإبل ونحوها .

? الثامن: الاستثناء مطلق من الوجود مع قطع النظر عن الخصوصيات :