شواهد من الإعجاز التجويدي في رواية ورش من طريق الأزرق لصالح الراعي - ب مسابقة

وكان أسود اللَّون حالكًا، وكان إمام النَّاس في القراءة بالمدينة، انتهت إليه رياسة الإقراء بها، وأجمع النَّاس عليه بعد التَّابعين، وأقرأ بها أكثر من سَبعين سنة، قال سعيد بن منصور: «سمِعْت مالك بن أنس يقول:«قراءةُ أهل المدينة سُنَّة»، قيل له: قراءة نافعٍ؟ قال: نعم»، وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل:«سألت أبي: أيُّ القراءة أحبُّ إليك؟ قال: قراءة أهل المدينة، قلت:فإن لم تكن؟ قال: قراءة عاصمٍ»، وكان نافع إذا تكلم يُشمُّ من فيه رائحة المسك، فقيل له:« أتتطيَّب؟»، فقال:«لا؛ ولكن رأيت فيما يرى النَّائم النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ، وهو يقرأ في فِيَّ، فمن ذلك الوقت؛ أشمُّ من فِيَّ هذه الرَّائحة».

توفِّي سنة (169هـ) على الصَّحيح⁽¹⁾ .

وقراءة نافع متواترةٌ، وليس أدلَّ على ذلك من أنَّه تلقَّاها عن سبعين من التَّابعين، وهي متواترةٌ في جميع الطَّبقات.

وكان نافع إمام النَّاس جميعا، متتبِّعا لآثار الماضين في بلده عالماً بوجوه القراءات.

وأشهر الرُّواة عنه: قالون وورش⁽²⁾ .

ترجمة ورش:

«