فتاوى الشيخ سعيد القنوبي مفرغة من أشرطة
الجزء ١ · صفحة ١١١الأصل أنهها ترجع إلى عادتها السابقة ولكن أحوال النساء تختلف فبعض النساء في حالة الرضاع لا يأتيها الحيض بحس ما يأتيها وهي في غير حالة الرضاع تارة يزيد وتارة ينقص في حالة الرضاع فيخرج بكمية قليلة فهذه المرأة ينبغي لها أن تسأل بقضيتها بنفسها وتبين لنا الأمر لأن الحيض في حالات الرضاع يختلف لأن الحيض في حالات الرضاع يكون كما هو في غير حالات الرضاع ففي بعض الأحيان يزيد وفي بعضها ينقص وفي بعض الأحيان لا يأتي الحيض أبداً ما دامت المرأة ترضع وفي بعض الأحيان تستمر عدة أشهر لا يأتيها الحيض فإذاً الأمر يختلف أما بعد أن ينتهي الرضاع فالأصل ترجع إلى العادة ولكن ينبغي لهذه المرأة أن تبين لنا السؤال ولو بواسطة السؤال بمشيئة الله تبارك وتعالى .
س: يسأل عن حكم الغسل بعد أيام العزاء مع العلم أن الغسل يجب على جميع أقارب الميت ؟
هذا أمر عجيب من قال لهذا السائل أنه يجب على أقارب الميت حتى صار من الأمور المعلومة لا لا يجب لا علم وإنما لعله جهل ليس من العلم أنه يجب على أقارب بل لعله أتى من باب تبسيط العبارة وإلا هكذا هو الواقع الذي ليس له من دافع لا يجب وإنما الكلام في الغسل لمن غسل الميت هل يجب أو يسن أو ليس كذلك هاهنا كلام لأهل العلم لمن غسل الميت أما على أقارب الميت لا يجب باتفاق الأمة كلها ولذلك لا ينبغي هذا الغسل الذي بعد ثلاثة الأيام لأنه ليس من السنة بل هو نقيض السنة الذي هو البدعة كذلك بعض النساء يغتسلن بعد الانتهاء من العدة هذه بدعة ليس بسنة وكذلك ما تأتيه كثير من النساء في حالة العدة كثير من تلك الأمور بدع ولو كانت هنالك فرصة لتكلمت على ما هو الذي يجب على المرأة في حالة العدة .
س: عن الثمار الساقطة من النخيل عند هبوط الرياح ؟