فتاوى الشيخ سعيد القنوبي مفرغة من أشرطة

ولغير الصلاة أما بالنسبة إلى قضية الوضوء لا يمكن أن يتوضأ الإنسان هكذا من غير إرادة الوضوء فإذاً النية في حقيقة الواقع ليست من الأمور الصعبة كما يتصورها كثير من الناس ويذهب الواحد ويقول فعلت هذا الفعل في الوضوء أو في غير الوضوء من دون نية هذا من الصعوبة بكان أن يقع للإنسان لكن مهما كان قد يقع في الغسل وما شابه ذلك لكن لو قدرنا أن إنساناً يريد أن يعلم شخصاً الوضوء يريد أن يعلمه كيفيت الوضوء بالفعل فمثلاً يذهب ويأتي بالماء يتمضمض ويستنشق ويأتي ببقيت أعضاء الوضوء يعني يفعل بقية أفعال الوضوء فهنا نعم ممكن فعل هذا الفعل هو أصله ما قاصد الوضوء أبداً وهو لا علاقة له في ذلك الوقت يعلم ذلك الإنسان مثلاً لا يوجد وقت صلاة وغير ذلك ذهب يعلم قال علمني كيفية الوضوء بالفعل هو ما استشعر في نفسه أنه يريد أن يتوضأ فمثل هذا يمكن أن يقال أنه لم يرد الوضوء أما شخص يذهب إلى الماء ويأخذ في الوضوء ويقال هذا الإنسان لم يتوضأ فهذا أمر لا يتصور نعم إذا قلنا أن النية لا بد أن يكون الإنسان مستحضر لها إلى أن يشرع في غسل الوجه فإذا كان كذلك فممكن الإنسان يتمضمض ويستنشق مثلاً ويصيبه شيء من الذهول في ذلك الوقت ويأتي ببقية أفعال الوضوء من غير أن يستشعر النية عند إرادة غسل الوضوء فهذا ممكن أن يكون أما ا عدا ذلك فهذا من الصعوبة بمكان والخلاصة أن النية أمر لا بد منها وقد قلنا سابقاً ان النية هي النية القلبية وهذا مفهوم لدى الطلبة لا أظنه يحتاج إلى كبير من التنبيه وإنما العوام هم الذين يحتاج للإنسان أن يعالجهم ويبدل لهم أقوال العلماء في هذه القضية لأنهم يعتقدون أن هذه الألفاظ أمر لا بد منه أما بالنسبة إلى طلبة العلم فلا أتصور أن يقع منهم ذلك .