فتاوى الشيخ سعيد القنوبي مفرغة من أشرطة

س:بعد ولاية بوشر العمران متواصلة بعد اثني عشر كيلو متراً كيف كون صلاة السفر ؟

الله أعلم أما أنا عندما أخرج من الغبرة الجنوبية أبتدئ القياس يعني مسقط أصبحت طويلة عريضة والإمام الخليلي رحمه الله تبارك وتعالى أذن لأهل زنجبار أو لأهل الجزيرة لا أحفظ الآن عندما قالوا بتواصل العمران أذن لهم أجاز لهم أو أفتى لهم عندما يقال أجاز ما معناه أنه العلم يجيز يحلل ويحرم ولكن يبين حكم الشرع وأرسل إليه ذلك اعتبر بهذا الاعتبار عندما قال أن يبدئوا القياس بعد خروجهم من بيوتهم نحن عندما نخرج من الغبرة الجنوبية نبتدئ القياس لأن حقيقة إذا سرنا بعد اثني عشر كيلو أو أكثر من ذلك كيف نطمئن في ذلك المكان أين هو الوطن الذي نعيش نحن فيه كذلك بعضهم يتوطن مسقط وبعضهم المنطقة الفلانية والحاصل أنا عندما أخرج من الغبرة الجنوبية فإن شئت أن تأخذ بهذا الرأي عندما تريد أن تخرج من المنطقة التي أنت تسكن فيها كان تبدأ الحساب وعلى كل حال إن شئت عن ذلك فسأل أهل العلم وأنا لست لهذا .

س: إمام سهى في السجود الأول وقام ولم ينتصب ورجع والمأموم جلس ولم يسه هل عليه أن يتابع الإمام ؟

أولاً للعلماء خلاف هل يرجع إلى موضع السجود أو لا يرجع وهذه المسألة تحتاج إلى نظر فإلى ذلك الوقت نرجي الجواب لكن بعض العلماء بالنسبة إلى المسألة التي تسأل عنها يقول أن المأموم يستقر في الموضع الذي انتبه إلى أن الإمام قد أخطأ أي إذا انتبه في موضع يستقر في ذلك الموضع حتى يتجاوز الإمام ذلك الموضع ويقوم بمتابعته بعد ذلك هذا رأي لبعض أهل العلم جزاهم الله خيراً وذهب بعضهم إلى أن المأموم يرجع إلى الموضع يرجع كما يرجع الإمام و يتابعه من ذلك الموضع .

س: ما حكم من نام متضجعاً أو متكأً نوم خفيف لا يفقد شعوره فيه ؟