فتاوى الشيخ سعيد القنوبي مفرغة من أشرطة

الحديث عند الربيع صحيح " إنما الوضوء على من نام متضجعاً " هو حديث صحيح ثابت وإن كان عند مخالفينا أي روايته عند بقية أئمة الحديث لا تثبت نعم قواها أحد شاكر بمجموع طرق الحديث لكن مهما كان لا يضرنا ذلك يعني عدم ثبوته عند الآخرين لا يضر والتقوية فيها ما فيها أن لم يثبت عند الربيع ولكنه عند الربيع ثابت صحيح ولكن ليس معنى ذلك أن النوم الذي ينقض محصور في هذه القضية وإنما معنى ذلك أن الإنسان إذا فقد الشعور ولم يحش بشيء انتقض أي يقال أن وضوءه منتقض يطالب بالوضوء هل هو يشعر بشيء أو لا يشعر بشيء .

س: الرمل الذي أتى به الرسول صلى الله عليه وسلم في الأول هل كان بسبب المشركين ؟