فتاوى العبادات

ثبتت صلاة الكسوف عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بصفة مخالفة لسائر الصلوات، فقد روى الإمام الربيع ـ رحمه الله ـ بسنده عن ابن عباس والسيدة عائشة ـ رضي الله عنهما ـ أن كل واحد منهما قال: (( كسفت الشمس على عهد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فصلى بالناس فقام قياماً طويلاً فقرأ نحواً من سورة البقرة، ثم ركع ركوعاً طويلاً، ثم قام قياماً طويلاً ـ وهو دون القيام الأول ـ ثم سجد ثم قام قياماً طويلاً ـ وهو دون القيام الأول ـ ثم ركع ركوعاً طويلاً وهو دون الركوع الأول، ثم قام قياماً طويلاً ـ وهو دون القيام الأول ـ ثم سجد ثم تنصرف )).

ولقد دل حديث ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن صلاة الخسوف كصلاة الكسوف، وذلك لأنه كان ممن صلى مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ صلاة الكسوف، فلما كان والياً في البصرة وخسف القمر صلى بهم كما رواه عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في صلاة الكسوف، وبهذا يتبين أن صلاة الكسوف والخسوف تصليان كما دلت عليه السنة. والله أعلم.

ما هو التهجد؟ ومتى يبدأ؟

قيام الليل هو التهجد، ويبدأ من منتصف الليل إلى ما قبل بزوغ الفجر، وقيل بل هو من بعد صلاة العشاء مباشرة. والله أعلم.

ما حكم ما يفعله الناس من تقديم الطعام أثناء خروجهم لصلاة الاستسقاء؟

الأولى إتباع السنة في ذلك، وقد وردت السنة بالصدقة والصيام قبل الخروج إلى المصلى، ثم الخروج والدعاء. والله أعلم.

في حال صلاة السنن كالوتر والتراويح، هل يوجه بعد كل تسليم، وهل يستعيذ بعد كل إحرام أم تكفيه الاستعاذة الأولى؟

هو مخير بين أن يوجه قبل كل إحرام وأن يقتصر على التوجيه الأول، ولا بد من الاستعاذة بعد كل إحرام قبل القراءة. والله أعلم.

فيمن دخل المسجد لصلاة الفجر، ولم يبق إلا مقدار ما يصلي ركعة واحدة من سنة الفجر قبل أن تقام الجماعة، فهل يبدأ في صلاة السنة أم ينتظر حتى تقام الفريضة، ثم يصلي السنة بعد ذلك؟