هداية المبصرين في فتاوى المتأخرين ج4 لحمد السليمي تحقيق خالد القنوبي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٢٢قال: إن كان الفلج مملوكا فلا سبيل إليه لأحد إلا بإذن مالكه، وإلا فإن كان وقفيا فلا سبيل إليه أيضا، و إلا فهو مباح لمن أراده، وشقُُُُُه فلجاً وجهٌ من وجوه التصرف، ولا بأس على فاعله إن ثبتت إباحته.
قلت له: فيمن أراد يبني بيتا على ساقية فلج، أيجوز أن يشرف بنيانه على(1) موضع جري الفلج بحيث لا يضر بجريه؟
قال: أحسب أنه يختلف في ذلك كما ثبت الاختلاف في جواز تسقيف السواقي وتعميتها إذا كان التسقيف لا يزيد على ما تلتقي معه مسحاتا الشاحبين(2) أو رفعه حتى صار ينفذ فيها الشاحب والله أعلم.
مسألة للعالم أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلي(3) :
هل يجوز أن يقام للفلج منصف في ردّ ماء أهل الفلج، مثل العريف(4) أو المحاضر للنجوم(5) ويعطى أجرة من بادة(6)
(1) في النسخة ب سقط "على".
(2) المسحاة: المجرفة من الحديد.
- ابن منظور 13/102، مادة: مسح.
والشاحب: من شحب وجه الأرض، يشحبه شحبا: قَشّرَه.
- ابن منظور 7/42، مادة: شحب.
والمراد: الشخص الذي يقوم بتنظيف الفلج.
- مقابلة بتاريخ 13 صفر مع الشيخ الفاضل ناصر بن عبد الله الحراصي.
(3) هو العالم الفقيه أحمد بن المحقق سعيد بن خلفان الخليلي، ولد سنة1280هـ، أخذ مبادئ العلم من الشيخ محمد بن سليم الرواحي ثم كون نفسه بنفسه، ومن أشهر تلامذته الإمام محمد بن عبد الله الخليلي، والشيخ أبو عبيد حمد بن عبيد السليمي، والشيخ خلفان بن جميل السيابي، وفتاوى هذا العالم مبثوثة في الكتب؛ منها فتح الجليل في أجوبة أبي خليل، وله كذلك أرجوزة في الوصايا سماها "مطالع الأنوار"، وتوفي سنة1324هـ.
- انظر: معجم أعلام شعراء الإباضية ص6.
(4) هو الشخص الذي يقوم بتوزيع ماء الفلج .
- مقابلة بتاريخ 13 صفر مع الشيخ الفاضل ناصر بن عبد الله بن سالم الحراصي.
(5) هو الشخص الذي يتابع توزيع الماء .
- المرجع السابق .
(6) البادة: هي نصيب من الفلج يستمر السقي به وقتا محددا.
- انظر الفتاوى ج4، هامش ص328.