هداية المبصرين في فتاوى المتأخرين ج4 لحمد السليمي تحقيق خالد القنوبي - ب تخرج

هل تعطى المرأة صداقها إذا ادّعت أنه باق على زوجها الهالك، وهل يحكم على الورثة بثبوت حقها من غير بينة؟

الجواب: لا تعطى المرأة حقّها بدعواها، ولا يحكم لها بالعادة في هذا الموضع لصحة أن تختلف، ويمكن أن يكون⁽¹⁾ قد تزوجها بلا غائب، فهي كغيرها من مسائل الدعاوى فيها بينة ويمين.

قلت له: في كم خصلة لا تردّ اليمين على المدّعي بين الناس، بيّن لنا ذلك⁽²⁾ ؟

قال: أما المواضع فلا يحضرني ذلك، وأما الضابط فهو كل يمين إذا حلفها المدعي يكون في ظاهر الأمر حانثا فلا ترد عليه؛ لأن الشرع قد⁽³⁾ منع عن يمين الفجور وحرّمها،وقرّ بها⁽⁴⁾ بشهادة الزور، فلا يمكن للحاكم [أ/136] أن يحكم بها على أحد، والله أعلم.

مسألة للعالم أحمد بن سعيد الخليلي:

في طبيب يداوي رجلا عليلا، فلما مات العليل قال الطبيب: اشتريت له أدوية، وقد كان أخذ منه دراهم، هل يكون مصدّقا في ذلك، بيّن لنا ذلك⁽⁵⁾ ؟

الجواب: وعندي أن هذا الطبيب إذا كان أخذ تلك الدراهم يشتري بهنّ دواء⁽⁶⁾ لذلك المريض العليل، فإن لم يأتهم به في حياته فدعواه بعد مماته أو بعد معافاته غير مسموعة⁽⁷⁾ ، ويحكم عليه بردها إلى من⁽⁸⁾ دفعها⁽⁹⁾ إذا لم يكن الدواء شيئا معلوما أمروه بشرائه من الأدوية والعقاقير مما⁽¹⁰⁾ لم يرجعوا عليه ويؤخروه عن شرائه فقوله مقبول⁽¹¹⁾ في شرائه إذا كان اشتراه؛ فالقول قوله إذا لم يكن الأمر من المريض نفسه.