هداية المبصرين في فتاوى المتأخرين ج4 لحمد السليمي تحقيق خالد القنوبي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٧٨قال: أما نحن فنقول: أصلي لله سنة قيام شهر رمضان، صلاة التراويح أربع ركعات طاعة لله ولرسوله محمد - صلى الله عليه وسلم -(1) .
واشتقاق التراويح من الروحة: وهي مقابلة الغدوة، وروّح: أي سافر، أو صلى، أو فعل شيئا في وقت الروحة.
قلت له: هل تقول المرأة "حنيفة وما أنا من المشركين"؟
قال: أما المرأة فهي كالرجل في { حَنِيفاً(2) } ؛ لأنها من توجيه نبينا إبراهيم عليه السلام، وهي آية من القرآن العظيم فلا تؤنث في صلاة المرأة كسائر الأدعية، فإذا دعت بدعوة نبينا زكريا عليه السلام ﴿ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً ﴾(3) الآية، فلا تقول: فلا تذرني فردةً.
قلت له: أيجوز الفصل بالتسليم بين أربع الركعات في الطاعة والنافلة؟
(1) قال شيخ الإسلام أحمد بن حمد الخليلي في بعض فتاواه: "ألفاظ النية غير واجبة مطلقا، وإنما الواجب نفس النية وهي قصد القلب وإرادة وجه الله تعالى بالعمل، وإنما استحب بعض العلماء تأكيد ذلك باللفظ للاستحضار، ولم ترد بذلك سنة". وقال في موضع آخر:"ولا يترتب على ذلك عقاب، بشرط أن لا يعتقد وجوبه، ولا يخطئ من لا يفعل كفعله، وأن يجعل النطق وسيلة للاستحضار بالقلب لا نفس النية".
- انظر: أحمد بن حمد الخليلي، الفتاوى 1( ط2 -1421هـ:2002م؛ الأجيال للتسوق: مسقط - سلطنة عمان)، ص49و50.
(2) سورة الأنعام: الآية(79)، والآية كاملة هي: ﴿ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾ .
(3) سورة الأنبياء: الآية (89). والآية كاملة هي: ﴿ وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ﴾