هداية المبصرين في فتاوى المتأخرين ج4 لحمد السليمي تحقيق خالد القنوبي - ب تخرج

قلت له: كيف سبب اختلافهم إذا أعتق الرجل شقصا في عبد؛ قيل: يغرمه لشركائه، وقيل: يسعى العبد في ثلثي قيمته؟

قال: السب في ذلك قوله - صلى الله عليه وسلم - : (من أعتق شقصا في عبد قوم عليه)⁽¹⁾ ، فاختلفوا هل يرجع الضمير في (عليه) الذي هو الجار والمجرور للمعتِق أو يرجع للعبد⁽²⁾ ؟ قال بعضهم: يرجع إلى العبد، وقال آخرون: يرجع إلى المعتق، وهو الأكثر، والله أعلم.

باب النفقات

قال العالم أحمد بن سعيد الخليلي: اختلف أهل العلم في الصبي إذا كان له مال، هل نفقته في ماله أو على أبيه إن كان للأب مال؟ وأكثر القول هي في مال الصبي نفسه مادام له مال.

قلت له: إذا بيع المملوك وله زوجة حرّة على من تكون نفقتها، وهي يلزمها أن تتبعه؟

قال: يعجبني أن لا يلزمها اللحوق به إن بيع، لكن يقال لها أن أردت معاشرته [فالحقي به، ولها على المشتري أن ينفقها]⁽³⁾ ويكسوها حيث هي قبل الشراء، فإن كره طلقها، وعلى البائع ما في رقبته من صداقها حتى يشترطه على المشتري.

قلت له: في مملوك له زوجة حرة، هل على سيده ومالكه نفقتها وزكاة الأبدان عنها؟