آراء الشيخ ابن أبي نبهان في قاموس الشريعة لـ؟؟
الجزء ٢ · صفحة ٤١- لفظ إقرار: وجدته في ورقة بخط الشيخ ناصر بن أبي نبهان الخروصي: "(بسم الله الرحمن الرحيم)، أقر عندي الولد بدر بن الأخ محمد بن جاعد بن خميس الخليلي الخروصي، أن عليه للشيخ خلفان بن مسلم الدلال خمسة قروش فضة فرنسيات وتسعين قرشاً فرنسياً ديناً مؤجلاً منسباً عليه له إلى مدة انقضاء اثني عشر شهراً زماناً، منذ تاريخ هذا الكتاب، وأوصي له بقضاء هذا الحق من ماله بعد موته، وكتبته وأنا ناصر بن جاعد بن خميس الخروصي بيدي بتاريخ يوم 25 من شهر محرم سنة 1954" ص268.\
- المواضيع:
5-13: في الصدق والكذب.
16، 18: في الغيبة.
24: في النميمة.
29-33: في السخرية واللمز.
37: في إفشاء السر.
40، 41: في إخلاف الوعد.
47، 48، 49: في التجسس.
53، 56: في الرزق.
62، 63: في الخطار والقمار واللعب، وفي الجري.
66-69: الأبدال وما جاء فيهم.
74-100: في العزائم على الجن، والعمل بالأسماء التي لا يعرف معناها، وقراءة الفاتحة بعكس حروفها، وتعليق التعاويذ على الدواب والبشر.
104: فيما يجوز للإنسان في نفسه من الفعل المؤلم.
106-122: في جواز التداوي، ومعالجة العلل، وفي الكي بالنار واستعمال الأدوية المجهولة، وما يلزم الطبيب وما لا يلزمه.
131، 132، 133: في نجل اللحم والأطعمة على العيون والتَّفْل في ذلك والرقى.
143: في صدق النية والتهيج عليها ومدحها.
157-165: فيمن يحدث نية عند العمل لا نيته المتقدمة، وفي العمل إذا خلا من النية يكون طاعة أو معصية؟
220: في الصوم والفريضة والبدل والأجرة وكفارات الغشور، وما أشبه ذلك.
250: فيمن عليه حق ثم نسي أنه قد أداه فنوى أن لا يؤديه، وفي لفظ الاستحلال وما أشبه ذلك.
268: لفظ إثبات وإقرار واستقباض ومفاسلة ورهن وتوقيف وسلف وإحالة ومناقلة وغير ذلك.
آراء الشيخ ناصر بن أبي نبهان في قاموس الشريعة
الجزء الثالث عشر