إغاثة الملهوف بالسيف المذكر لسعيد بن خلفان الخليلي

بذلك فهي⁽¹⁾ كغيرها من الفرائض الحاضرة⁽²⁾ من صلاة أو صيام ، فإن جهلها وجب عليه السؤال عنها ، فريضة من الله، إذا اهتدى إلى ذلك وقدر عليه، والخروج- مع الاستطاعة- لازم عليه في طلب المعبّر له⁽³⁾ عن ذلك الواجب ، وكل من عَبّر الحق له في تلك الحال يكون حجة قيمة عليه ، وقيل لا إلا الأمين ، فإن عجز عن السؤال أو عن المعبر في الحال كان منفساً له مع اعتقاد السؤال⁽⁴⁾ إلى أن يلقى الحجة أو تلقاه ، فينقطع⁽⁵⁾ بها عذره ، فإن زال المنكر لم يجب عليه السؤال من بعد ، إنما عليه إذا كان المنكر قائم العين ، واجب التغيير عليه ، لكونه مستمراً على الدوام ،كالمظالم⁽⁶⁾ من أعوان الجبابرة ونحوها ، أو يخصه فيه حكم يلزمه من بعد زواله كإقامة حد ، أو تنفيذ حكم ،فعليه الدينونة⁽⁷⁾ بالسؤال عما يلزمه من ذلك ، ولا يكتفى عن اعتقاد ذلك فيه بعينه مع القدرة إلا أن يكون دائناً بالسؤال في الجملة عما يلزمه⁽⁸⁾