الجزء السابع عشر

وَكَذَلِكَ إنْ فَعَلَ فِعْلًا وَلَمْ يَدْرِ أَهُوَ مِمَّا يَسَعُ جَهْلُهُ أَوْ فِعْلُهُ أَوْ لَا؟ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ مِنْ نَفْسِهِ أَعَمِلَ ذَنْبًا أَمْ لَا إنْ اسْتَغْفَرَ وَقَالَ: إنْ كَانَ ذَلِكَ ذَنْبًا تُبْتُ مِنْهُ أَوْ مِنْ ذُنُوبِي. وَلَا يَحُطُّ عَنْهُ فَرْضَ التَّوْبَةِ جَهْلُ الذَّنْبِ، ............

----------------

مِنْ ذَنْبٍ نُسِيَ، وَذَلِكَ أَيْضًا أَنْ يَفْعَلَ فِعْلًا وَلَمْ يَنْسَهُ فَشَكَّ أَنَّ التَّوْبَةَ وَاجِبَةٌ عَلَيْهِ مِنْ هَذَا الْفِعْلِ قَصْدًا لِشَكِّهِ هَلْ هُوَ ذَنْبٌ؟ فَالْوَاجِبُ عَلَيْهِ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ عِنْدَ اللَّهِ أَنْ يَتُوبَ مِنْهُ إنْ كَانَ ذَنْبًا عِنْدَ اللَّهِ مِمَّا يُدْرَكُ بِالْعِلْمِ، فَإِنْ لَمْ يَتُبْ مِنْهُ لَمْ يَعْذِرْهُ اللَّهُ إذْ قَارَفَهُ وَلَكِنْ إنْ تَابَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ هَكَذَا إجْمَالًا فَلَعَلَّهُ يُجْزِئْهُ، وَكَذَا إنْ قَالَ: تُبْتُ مِنْهُ يَا رَبُّ إنْ كَانَ هُوَ مِنِّي ذَنْبًا فَالتَّوْبَةُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ عَلَى الشَّكِّ، لِأَنَّهُ إنْ نَسِيَهُ فَتَابَ إجْمَالًا فَلَيْسَ فِي ذَلِكَ تَوْبَةٌ مُتَيَقَّنَةٌ مِنْ ذَنْبٍ وَلَكِنْ لَا شَكَّ فِي ذَلِكَ، إلَّا إنْ خَطَرَ فِي قَلْبِهِ هَلْ كَانَ لِي ذَنْبٌ نَسِيتُهُ فَيَدْخُلُ فِي هَذِهِ التَّوْبَةِ الَّتِي أَتُوبُهَا؟ وَإِنْ تَابَ مِنْ فِعْلٍ لَعَلَّهُ ذَنْبٌ فَهَذِهِ تَوْبَةٌ عَلَى شَكٍّ، وَمِنْ ذَلِكَ أَنْ يَشُكَّ فِيمَا يَسَعُ جَهْلُهُ هَلْ يَجِبُ عَنْهُ الْكَفُّ إذَا عَرَفَ أَنَّ التَّوْبَةَ مِنْ الذُّنُوبِ فَهَذَا فَرْضٌ.

قَالَ فِي السُّؤَالَاتِ ": وَمِنْ الْفَرَائِضِ مَا يَجُوزُ لَهُ الشَّكُّ فِيهَا هَلْ هُوَ فَرْضٌ كَالْكَفِّ مِنْ الذُّنُوبِ هَكَذَا جُمْلَةً فَرْضًا، (وَكَذَلِكَ إنْ فَعَلَ فِعْلًا وَلَمْ يَدْرِ أَهُوَ مِمَّا يَسَعُ جَهْلُهُ أَوْ فِعْلُهُ أَوْ لَا؟) يَسَعُ جَهْلُهُ أَوْ فِعْلُهُ (أَوْ لَمْ يَعْلَمْ مِنْ نَفْسِهِ أَعَمِلَ ذَنْبًا أَمْ لَا إنْ اسْتَغْفَرَ)؟ وَلَا بُدَّ أَنْ يَسْتَغْفِرَ فِي حِينِهِ وَيَذْهَبُ بَعْدَ ذَلِكَ لِلسُّؤَالِ، فَإِذَا سَأَلَ وَعَلِمَ أَنَّهُ ذَنْبٌ جَدَّدَ لَهُ التَّوْبَةُ عَلَى عِلْمٍ وَتَشْخِيصٍ، (وَقَالَ: إنْ كَانَ ذَلِكَ ذَنْبًا) أَوْ إنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَنْبًا (تُبْتُ مِنْهُ أَوْ) يَقْتَصِرُ عَلَى قَوْلِهِ: تُبْتُ (مِنْ ذُنُوبِي).

(وَلَا يَحُطُّ عَنْهُ فَرْضَ التَّوْبَةِ جَهْلُ الذَّنْبِ) بِنَصْبِ فَرْضِ وَرَفْعِ لَفْظِ جَهْلٍ