شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء السابع عشر

الجزء ١٧ · صفحة ٤٥٣

........................

----------------

بِالْإِشْهَارِ، أَيْ إشْهَارِ أَعْظَمِ مَنْ بَذَلَ النَّفْسِ فِي إظْهَارِ دِينِ اللَّهِ - رَحْمَةُ اللَّه عَلَيْهِمْ - يَوْمًا وَاحِدًا، وَمَنْ تَقَلَّدَ بِاسْمٍ مِنْ أَسْمَاءِ أَهْلِ الْخِلَافِ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو خَزَرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: مَنْ تَبَرَّأَ مِنْهُ لَمْ يَظْلِمْهُ، وَقَالَ الشَّيْخُ أَبُو إسْمَاعِيلَ الْبَصِيرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -

: يَبْرَأُ مِنْهُ.

وَقَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ: لَيْسَ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ يُونُسَ بْنِ ويزجين الويليلي فِي حِكَايَةِ أَبِي نُوحٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَهَلْ يَبْرَأُ مِنْهُمْ بِعَلَامَتِهِمْ؟ قَالَ بَعْضٌ: يَبْرَأُ مِنْهُمْ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لَوْ لَمْ تَكُنْ ضَعِيفَةً فِي الْأَصْلِ وَنَدِينُ بِتَصْوِيبِ أَهْلِ النَّهْرِ فِي إنْكَارِهِمْ الْحُكُومَةَ يَوْمَ صِفِّينَ بَيْنَ عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ وَقَطَعَ الْعُذْرَ لِانْتِهَاكِ حُرْمَةِ الدِّمَاءِ، وَقَدْ مَرَّ خَبَرُ أَبِي خَلِيلٍ الدَّرْكَلِيُّ وَأَبِي زَيْدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُعَلَّى وَغَيْرِهِمَا مِمَّا فِيهِ آيَةٌ أَنَّا عَلَى دِينِ اللَّهِ تَعَالَى

١٠٬٧٣١ / ١١٬٧٠٢ الأصل المصوَّر ١٦ م.ب.