الجزء السابع عشر

أَوْ يَقُولُ: لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ، أَوْ تَبَرَّأْت مِمَّنْ لَا يَبْرَأُ مِنْ الْوَهْبِيَّةِ، أَوْ تَبَرَّأَ مِمَّنْ تَبَرَّأَ مِنْ الْمُخَالِفِينَ، وَلَا يُعَدُّ طَعْنًا بَرَاءَتُهُ مِنْ جَمَاعَةٍ أَوْ قَبِيلَةٍ أَوْ بَلَدٍ كَمَا مَرَّ إنْ قَالَ: إلَّا إنْ كَانُوا مُسْلِمِينَ أَوْ غَيْرَ مُسْلِمِينَ مِنْهُمْ، أَوْ إلَّا إنْ لَمْ يَجُزْ لِي ذَلِكَ، وَهَلْ يُبْرَأُ مِنْهُ بِذَلِكَ أَوْ لَا؟ قَوْلَانِ. .............................

----------------

الْتِبَاسِهِ بِالدَّمِ حَتَّى كَأَنَّهُ دَمٌ، كَمَا قَالَ ابْنُ هِشَامٍ فِي الْمُغْنِي " وَقَالَ الدَّمَامِينِيُّ: ذَهَبَ الْكِسَائِيُّ وَهِشَامٌ إلَى جَوَازِ بِنَاءِ التَّفْضِيلِ مِنْ الْأَلْوَانِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ الْكُوفِيِّينَ إلَى جَوَازِهِ مِنْ السَّوَادِ وَالْبَيَاضِ فَقَطْ، وَأَبُو الطَّيِّبِ كُوفِيٌّ فَلَا حَرَجَ فِي تَخْرِيجِ كَلَامِهِ عَلَى مَذْهَبِهِمْ، وَالْمُرَادُ بِالْأَبْيَضِ الْجِنْسُ والمضرحي السَّيِّدُ، وَبِهِ فَسَّرَهُ الْجَوْهَرِيُّ فِي هَذَا الْبَيْتِ، وَالسَّيْفُ الصَّنِيعُ - بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَالنُّونِ وَالْمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ - الْمَجْلُوُّ كَمَا فَسَّرَهُ الْجَوْهَرِيُّ فِي هَذَا الْبَيْتِ، أَيْ كَمَا أَنَّهُ كَمَا فَرَغَ مِنْ صَنْعَتِهِ لَا صَدَأَ فِيهِ، وَفِي السُّؤَالَاتِ ": سَنِيعٌ، بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ، أَيْ حَسَنٌ، وَذَلِكَ مِنْ الْأَعْشَى طَعْنٌ لِأَنَّهُ أَرَادَ بِهِ تَهْوِينَ أَبِي حَمْزَةَ وَأَمْرَهُ وَتَحْقِيرَ أَصْحَابِهِ وَتَقْلِيلَهُمْ.

(أَوْ يَقُولُ: لَسْتُمْ) أَوْ لَسْتَ، وَيُشِيرُ إلَى الْقُدْوَةِ (عَلَى شَيْءٍ) وَلَوْ لَمْ يَقُلْ مِنْ الْحَقِّ (أَوْ تَبَرَّأْت مِمَّنْ لَا يَبْرَأُ مِنْ الْوَهْبِيَّةِ) أَوْ مِنْ فُلَانٍ، وَيُشِيرُ إلَى الْقُدْوَةِ (أَوْ تَبَرَّأَ مِمَّنْ تَبَرَّأَ مِنْ الْمُخَالِفِينَ، وَلَا يُعَدُّ طَعْنًا بَرَاءَتُهُ مِنْ جَمَاعَةٍ أَوْ قَبِيلَةٍ أَوْ) أَهْلِ (بَلَدٍ كَمَا مَرَّ) فِي الْبَابِ (إنْ قَالَ: إلَّا إنْ كَانُوا مُسْلِمِينَ، أَوْ) قَالَ: (غَيْرَ مُسْلِمِينَ مِنْهُمْ، أَوْ) قَالَ: (إلَّا إنْ لَمْ يَجُزْ لِي ذَلِكَ، وَهَلْ يُبْرَأُ مِنْهُ بِذَلِكَ أَوْ لَا؟ قَوْلَانِ)