شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء السابع عشر

الجزء ١٧ · صفحة ٧٠٨

........................

----------------

قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ " فِي تَرْجَمَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَقَدْ قِيلَ: التَّصَوُّفُ الْجِدُّ فِي السُّلُوكِ إلَى مَلِكِ الْمُلُوكِ، وَقِيلَ: وَقْفُ الْهِمَمِ عَلَى مَوْلَى النِّعَمِ، وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ الْفَارُوقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَقَدْ قِيلَ: الْمُوَافَقَةُ لِلْحَقِّ فِي الْمُخَالَفَةِ لِلْخَلْقِ، وَقِيلَ: النُّبُوُّ عَنْ الْمَرَاتِبِ الدُّنْيَا وَالسُّمُوُّ إلَى الْمَرْتَبَةِ الْعُلْيَا، وَقِيلَ: التَّصَوُّفُ حَمْلُ النَّفْسِ عَلَى الشَّدَائِدِ لِلرَّيِّ مِنْ شَرَفِ الْمَوَارِدِ، وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ عُثْمَانَ: وَقَدْ قِيلَ: إنَّ التَّصَوُّفَ الْإِكْفَافُ عَلَى الْعَمَلِ تَطَرُّقًا إلَى بُلُوغِ الْأَمَلِ، وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ عَلِيٍّ:

وَقَدْ قِيلَ: التَّصَوُّفُ الرَّغْبَةُ إلَى الْمَحْبُوبِ فِي دَرْكِ الْمَطْلُوبِ، وَقِيلَ: السُّلُوُّ عَنْ الْأَعْرَاضِ بِالسُّمُوِّ إلَى الْأَغْرَاضِ، وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَقِيلَ: التَّصَوُّفُ تَشَوُّفُ الصَّادِي إلَى الرَّاغِبِ عَنْ الْكَدَرِ إلَى صَفَاءِ الْوَرْدِ مِنْ غَيْرِ صَدَرٍ وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ: إنَّ التَّصَوُّفَ الْتِمَاسُ الذَّرِيعَةِ إلَى الدَّرَجَةِ الرَّفِيعَةِ، وَفِي تَرْجَمَةِ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ: وَقِيلَ: التَّصَوُّفُ الْمَفَرُّ مِنْ الْبَيْنُونَةِ إلَى مَقَرِّ الْكَيْنُونَةِ، وَفِي تَرْجَمَةِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: وَقِيلَ: إنَّ التَّصَوُّفَ الِانْفِرَادُ بِالْحَقِّ عَنْ مُلَابَسَةِ الْخَلْقِ، وَفِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ: وَقِيلَ: التَّصَوُّفُ الْوَطْءُ عَلَى جَمْرِ الْقَضَا إلَى مَنَازِلِ الْأُنْسِ وَالرِّضَى، وَفِي تَرْجَمَةِ صُهَيْبٌ بْنِ سِنَانٍ: وَقِيلَ: إنَّ التَّصَوُّفَ الْأَخْذُ بِالْأُصُولِ، وَالتَّرْكُ لِلْفُضُولِ، وَالتَّشَمُّرُ لِلْوُصُولِ، وَفِي تَرْجَمَةِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ: وَقِيلَ: التَّصَوُّفُ عِرْفَانُ الْمِنَنِ، وَكِتْمَانُ الْمِحَنِ، وَفِي تَرْجَمَةِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ: وَقِيلَ التَّصَوُّفُ الْإِكْبَابُ عَلَى

١٠٬٩٨٦ / ١١٬٧٠٢ الأصل المصوَّر ١٦ م.ب.