شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٤٤٧

لِلْأَرْضِ وَصَلَّى لِئَلَّا يَصِلَ ثَوْبَهُ، وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ صَلَّى قَاعِدًا وَوَضَعَ مِنْدِيلًا بِهِ تُرَابٌ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَيَبْزُقُ حَذَرًا مِنْ ثَوْبِهِ فَطَهَارَتُهُ آكَدُ مِنْ الْقِيَامِ لِأَنَّ لَهُ بَدَلًا فِي الشَّرْعِ وَهُوَ الْقُعُودُ، وَلَا بَدَلَ لِطَهَارَةِ الثَّوْبِ، وَإِنْ بَلَعَ دَمًا لَا يَجِدُ مَنْعَهُ لَمْ يُكَلَّفْ فَوْقَ طَاقَتِهِ،

-----------------

مَالَ (لِلْأَرْضِ وَصَلَّى لِئَلَّا يَصِلَ) الدَّمُ (ثَوْبَهُ)، وَصَلَّى كَذَلِكَ حَتَّى تَتِمَّ صَلَاتُهُ، وَإِنْ أَمْكَنَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِدُونِ أَنْ يُطَأْطِئَ بِرَأْسِهِ، وَإِذَا اجْتَمَعَ طَأْطَأَ وَأَلْقَاهُ وَرَجَعَ مُسْتَوِيًا فَعَلَ، (وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ) أَنْ يُصَلِّيَ قَائِمًا بِذَلِكَ أَصْلًا لِكَثْرَةِ اتِّصَالِ السَّيَلَانِ فَيَخَافُ تَنَجُّسَ الْبَدَنِ أَوْ الثَّوْبِ أَوْ الْبُقْعَةِ (صَلَّى قَاعِدًا وَوَضَعَ مِنْدِيلًا) بِكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِهَا، وَقَدْ تَسْقُطُ الْيَاءُ وَتُفْتَحُ الدَّالُ وَتُكْسَرُ الدَّالُ وَهُوَ مَا يُنْدَلُ بِهِ أَيْ يُمْسَحُ بِهِ النَّدْلُ وَهُوَ الْوَسَخُ، وَإِنْ وَضَعَ غَيْرَهُ جَازَ (بِهِ تُرَابٌ) أَوْ غَيْرَهُ مِمَّا يَرُدُّ الدَّمَ (عَلَى رُكْبَتَيْهِ) أَوْ فَخِذَيْهِ (وَيَبْزُقُ حَذَرًا مِنْ ثَوْبِهِ)، وَإِنْ قَعَدَ وَطَأْطَأَ أَمَامَهُ أَوْ بَيْنَ فَخِذَيْهِ فِي الْأَرْضِ بِلَا مِنْدِيلٍ وَلَا غَيْرِهِ جَازَ (فَطَهَارَتُهُ) أَيْ لِأَنَّ طَهَارَتَهُ (آكَدُ مِنْ الْقِيَامِ؛ لِأَنَّ لَهُ) أَيْ الْقِيَامِ (بَدَلًا فِي الشَّرْعِ وَهُوَ الْقُعُودُ) فِي الِاخْتِيَارِ كَالْقُعُودِ لِلتَّحِيَّاتِ وَالْقُعُودِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَكَصَلَاةِ النَّفْلِ فِي الْقُعُودِ.

(وَلَا بَدَلَ لِطَهَارَةِ الثَّوْبِ) وَكَذَا إنْ كَانَ بِهِ رُعَافٌ مُتَّصِلٌ أَوْ دَمٌ فِي وَجْهِهِ أَوْ يَدِهِ يَنْتَظِرُ الزَّوَالَ، وَإِنْ خَافَ الْفَوْتَ صَلَّى كَمَا أَمْكَنَ وَأَمَالَ، وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ صَلَّى قَاعِدًا وَوَضَعَ كَمَا ذَكَرَ، أَوْ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْأَرْضِ جَانِبًا أَوْ فِي الْهَوَاءِ جَانِبًا، وَإِنْ كَانَ فِي

الرِّجْلِ أَبْرَزَهَا وَصَلَّى قَاعِدًا، وَإِنْ كَانَ اللَّفُّ يَرُدُّ الدَّمَ صَلَّى قَائِمًا، (وَإِنْ بَلَعَ دَمًا) أَوْ قَيْئًا (لَا يَجِدُ مَنْعَهُ لَمْ يُكَلَّفْ فَوْقَ طَاقَتِهِ) مِثْلُ أَنْ يَسِيلَ إلَى بَطْنِهِ بِلَا بَلْعٍ أَوْ يَنْجَبِذَ إلَيْهِ بِالطَّبْعِ أَوْ خَافَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَبْلَعَ الرِّيقَ فَيَبْلَعَهُ

١٬٤٣٥ / ١١٬٧٠٢