الجزء الثاني

وَلَا يَتْرُكُ مُرِيدُ دَفْنِ مُصَابٍ بِذَلِكَ قَبْلَ انْتِظَارٍ وَلَوْ وَلِيَّهُ لِدَفْنِهِ، أَوْ لَا تَلْزَمُ حُقُوقُهُ إنْ شُوهِدَ مَوْتُهُ بِذَلِكَ أَوْ أَخْبَرَ بِهِ أُمَنَاءُ لَا غَيْرُهُمْ.

------------------------

مَوْضِعٍ مُضِيءٍ فَيُنْظَرُ فِي أَسْوَدِ عَيْنَيْهِ فَإِنْ رَأَى النَّاظِرُ فِيهِ خَيَالَ صُورَتِهِ فَهُوَ حَيٌّ وَإِلَّا فَهُوَ مَيِّتٌ، وَهُوَ أَصَحُّ الْعَلَامَاتِ، وَشُهِرَ أَنَّهُ يُجْعَلُ فَمُهُ وَأَنْفُهُ فِي مِرْآةٍ فَإِنْ ظَهَرَ فِيهَا بُخَارٌ وَتَلَطَّخَتْ بِهِ فَهُوَ حَيٌّ وَإِلَّا فَمَيِّتٌ، وَهِيَ عَلَامَةٌ ضَعِيفَةٌ إذْ رُبَّمَا صَعَدَ بُخَارٌ مِنْ جَوْفِ الْمَيِّتِ وَلَا سِيَّمَا فِي الصَّيْفِ فَإِنَّ بَدَنَ الْمَيِّتِ لَا يَبْرُدُ بِسُرْعَةٍ، أَوْ فِي

الشِّتَاءِ فَإِنَّ الشَّيْءَ السَّخِنَ يُصْعِدُ بُخَارًا (وَلَا يَتْرُكُ مُرِيدُ دَفْنِ مُصَابٍ بِذَلِكَ قَبْلَ انْتِظَارٍ وَلَوْ) كَانَ مُرِيدُ الدَّفْنِ (وَلِيَّهُ لِدَفْنِهِ) مُتَعَلِّقٌ بِيَتْرُكُ (أَوْ) كَانَ الْمُصَابُ بِذَلِكَ (لَا تَلْزَمُ حُقُوقُهُ إنْ شُوهِدَ مَوْتُهُ) أَيْ مَوْتُ الْمُصَابِ (بِذَلِكَ أَوْ أَخْبَرَ بِهِ أُمَنَاءُ لَا غَيْرُهُمْ)، وَمَنْ حَلَّ قَتْلُهُ جَازَ لِمَنْ لَهُ قَتْلُهُ أَنْ لَا يَنْتَظِرَهُ، وَالِانْتِظَارُ أَوْلَى لِشَأْنِ الْإِرْثِ، وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ﴿إذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ﴾ وَالْقَتْلُ بِالدَّفْنِ تَعْذِيبٌ، وَأَمَّا مَا لَمْ يُشَاهِدُوهُ أَوْ أَخْبَرَ بِهِ غَيْرُ الْأُمَنَاءِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمْ مِنْهُ وَيَتْرُكُونَهُ لِأَوْلِيَائِهِ إلَّا إنْ كَانَ مُتَوَلًّى، وَقِيلَ: يَجِبُ تَصْدِيقُ كُلِّ مَنْ قَالَ إنَّهُ أُصِيبَ بِذَلِكَ، وَيُصَدَّقُ مَنْ قَالَ قَدْ انْتَظَرْنَا بِهِ مِنْ سَاعَةٍ لِمِثْلِهَا غَدًا، وَإِنْ وَجَدُوهُ مَدْفُونًا بِدُونِ انْتِظَارٍ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمْ، وَمَنْ أَصَابَهُ ضَرْبٌ قَوِيٌّ فِي الْوُقُوعِ فِي الْبِئْرِ مَثَلًا أَوْ فِي الْهَدْمِ فَإِنَّهُ لَا يُنْتَظَرُ إذَا تُرُجِّحَ مَوْتُهُ، وَإِنْ وُجِدَ مَيِّتٌ بِجَنْبِ مَاءٍ أَوْ هَدْمٍ أَوْ وُجِدَ فِيهِ أَثَرُ اللَّدْغِ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ فَقِيلَ لَهُمْ: مَاتَ بِذَلِكَ أَوْ ظَنُّوا فَلْيَنْتَظِرُوا بِهِ، وَإِنْ لَمْ يَجِدُوا عِنْدَ الْمَيِّتِ مَنْ يُبَيِّنُ مَوْتَهُ بِذَلِكَ جَهَّزُوهُ وَدَفَنُوهُ، وَلَا عَلَيْهِمْ إنْ تَبَيَّنَ بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّهُ مَاتَ بِأَحَدِ الْأَشْيَاءِ، وَإِنْ انْتَظَرُوا مَيِّتًا لِذَلِكَ حَتَّى فَسَدَ فَلَا عَلَيْهِمْ، وَلَوْ