الجزء الثالث

وَمَنْ اسْتَفَادَ أَرْبَعِينَ فَمَكَثَ عِنْدَهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَمْ يُزَكِّهَا، أَعْطَاهَا كُلَّهَا، وَقِيلَ: وَاحِدَةٌ فَقَطْ.

-------------

حَقِيقَةُ الْكِتَابِ لَا كِتَابٌ مَخْصُوصٌ، وَبِالدَّفْتَرِ حَقِيقَةُ مَا قُيِّدَتْ فِيهِ مَسَائِلُ وَلَمْ يَكُنْ تَأْلِيفًا، لَا دَفْتَرٌ مَخْصُوصٌ، فَإِذَا قِيلَ: قَالَ فِي الْكِتَابِ أَوْ فِي الدَّفْتَرِ فَكَأَنَّهُ قِيلَ: وُجِدَتْ فِي الْأَثَرِ أَوْ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ كِتَابَ أَبِي عِمْرَانَ وَلَا كِتَابَ ابْنِ بَرَكَةَ لِأَنَّهُ كَثِيرًا مَا لَا تُوجَدُ فِيهِ الْمَسْأَلَةُ الَّتِي تُذْكَرُ.

(وَمَنْ اسْتَفَادَ) أَيْ مَلَكَ (أَرْبَعِينَ فَمَكَثَ عِنْدَهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَمْ يُزَكِّهَا أَعْطَاهَا كُلَّهَا) لِأَنَّهُ كُلَّمَا مَضَتْ سَنَةٌ وَفِي يَدَيْهِ أَرْبَعُونَ لَزِمَتْهُ شَاةٌ، (وَقِيلَ: وَاحِدَةٌ فَقَطْ) لِأَنَّهُ لَمَّا تَمَّتْ السَّنَةُ الْأُولَى لَزِمَتْهُ شَاةٌ فَبِلُزُومِهَا وَلَوْ لَمْ يُؤَدِّهَا نَقَصَ النِّصَابُ فَلَا تَلْزَمُهُ بَعْدُ وَفِي " الدِّيوَانِ ": إنْ مَكَثَتْ الْأَرْبَعُونَ أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ وَلَمْ يُؤَدِّ فَإِنَّهُ يُؤَدِّي عَلَى مَا مَضَى مِنْ السِّنِينَ، قَلَّ أَوْ كَثُرَ، وَذُكِرَ مِنْ " الدَّفْتَرِ ": أَنْ لَا تَجِبَ عَلَيْهِ إلَّا شَاةٌ وَاحِدَةٌ، وَكَذَلِكَ إنْ كَانَ عِنْدَهُ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً مَا لَمْ تُحْرِزْهُ الشَّاةُ الْوَاحِدَةُ، فَمَكَثَتْ عِنْدَهُ سِنِينَ فَعَلَيْهِ أَنْ يُؤَدِّيَ عَلَى كُلِّ سَنَةٍ مَضَتْ مَا يَجِبُ عَلَيْهِ فِيهَا، وَقَوْلٌ آخَرُ: يَحُطُّ مِنْ ذَلِكَ مَا وَجَبَ عَلَيْهِ مِنْ الصَّدَقَةِ، وَسَيَذْكُرُهُ الْمُصَنِّفُ وَعَلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ (أَرْبَعِينَ) لَوْ مَكَثَ أَكْثَرَ مِنْ (عَامًا)، لَأَعْطَاهَا كُلَّهَا وَأَعْطَى أَيْضًا عَلَى كُلِّ عَامٍ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ شَاةً، وَسَوَاءٌ فِي ذَلِكَ كُلُّهُ بَقِيَتْ الشِّيَاهُ بِعَيْنِهَا أَوْ تَخَلَّفَهَا أَوْلَادُهَا أَوْ غَيْرُهَا، بِحَيْثُ لَا يَذْهَبُ شَيْءٌ إلَّا وَقَدْ كَانَ مِثْلُهُ قَبْلَ ذَهَابِهِ، وَضَابِطُ ذَلِكَ أَنَّ كُلَّ سَنَةٍ بِشَاةٍ كَثُرَتْ السُّنُونَ وَالشِّيَاهُ أَوْ قَلَّتْ إلَّا إنْ وَصَلَتْ مِائَةً وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ شَاةً أَوْ أَكْثَرَ وَلَمْ يُعْطِ فَعَلَى كُلِّ سَنَةٍ شَاتَانِ، وَعَلَى الْقَوْلِ الثَّانِي يُعْطِي عَلَى السَّنَةِ شَاتَيْنِ حتَّى تَنْقُصَ عَنْ مِائَةٍ