الجزء الثالث

وَأَحْكَامُهُ مُخْتَلِفَةٌ إنْ أَفْطَرَ لِاخْتِلَافِ مُوجِبِهِ وَجِهَاتِهِ كَعَمْدٍ وَنِسْيَانٍ وَإِكْرَاهٍ، فَمَنْ تَعَمَّدَ إفْسَادَهُ بِجِمَاعٍ لَزِمَهُ الْقَضَاءُ وَالْعِتْقُ إنْ وَجَدَ، وَإِلَّا صَامَ مُتَتَابِعَيْنِ، فَإِنْ عَجَزَ أَطْعَمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا، وَبِذَلِكَ جَاءَ الْخَبَرُ، وَلَكِنَّ هَذَا التَّرْتِيبَ عِنْدَنَا فِي الظِّهَارِ، وَكَفَّارَةُ الْقَضَاءِ مُخَيَّرٌ فِيهَا بَيْنَ الْخِصَالِ عَلَى الْأَصَحِّ لِمُدْرَكٍ آخَرَ، ................

-----------

قَالَ بَعْضُهُمْ: إذَا خَرَجَتْ الْأُنْثَى مِنْ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَالذَّكَرُ مِنْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً فَبَالِغَانِ، وَقِيلَ: إذَا خَرَجَتْ مِنْ ثَلَاثَةَ عَشْرَ وَخَرَجَ مِنْ أَرْبَعَةَ عَشْرَ، وَقِيلَ: إذَا خَرَجَا مِنْهَا، وَيُعْتَبَرُ وَجْهُ الْبُلُوغِ كَالنَّبَاتِ فِي الْخَارِجَةِ مِنْ سَبْعِ سِنِينَ، وَالْخَارِجُ مِنْ ثَمَانٍ، وَقِيلَ: فِي الْخَارِجَةِ مِنْهَا وَالْخَارِجِ مِنْ تِسْعٍ.

(وَأَحْكَامُهُ مُخْتَلِفَةٌ إنْ أَفْطَرَ لِاخْتِلَافِ مُوجِبِهِ) أَيْ الشَّيْءِ الْمُثْبِتِ لِلْإِفْطَارِ، كَإِفْطَارٍ بِحَلَالٍ أَوْ حَرَامٍ وَجِمَاعٍ حَلَالٍ أَوْ زِنًا، (وَجِهَاتِهِ) عَطْفٌ مُغَايِرٌ لَا تَفْسِيرٌ، أَوْ تَرَادُفٌ، وَمَرَّ تَمْثِيلُ الْمُوجِبِ، وَمَثَّلَ الْجِهَاتِ بِقَوْلِهِ: (كَعَمْدٍ وَنِسْيَانٍ وَإِكْرَاهٍ) وَتَضْيِيعٍ وَشُبْهَةٍ (فَمَنْ تَعَمَّدَ إفْسَادَهُ بِجِمَاعٍ لَزِمَهُ الْقَضَاءُ وَالْعِتْقُ إنْ وَجَدَ) هـ، (وَإِلَّا صَامَ) شَهْرَيْنِ (مُتَتَابِعَيْنِ، فَإِنْ عَجَزَ) عَنْ صَوْمِهِمَا (أَطْعَمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا، وَبِذَلِكَ جَاءَ الْخَبَرُ) عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَالشَّافِعِيِّ وَغَيْرِهِمَا، (وَلَكِنَّ هَذَا التَّرْتِيبَ عِنْدَنَا فِي الظِّهَارِ) وَالْقَتْلِ، وَلَكِنْ لَا إطْعَامَ فِي الْقَتْلِ، (وَ) أَمَّا (كَفَّارَةُ الْقَضَاءِ) فَ (مُخَيَّرٌ فِيهَا بَيْنَ الْخِصَالِ) الْمَذْكُورَةِ (عَلَى الْأَصَحِّ لِمُدْرَكٍ آخَرَ) أَيْ لِمَوْضِعِ دَرْكٍ آخَرَ يُدْرَكُ بِهِ تَصْحِيحُ عَدَمِ التَّرْتِيبِ فِي كَفَّارَةِ الْقَضَاءِ، وَهُوَ حَدِيثُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {أَمَرَ رَجُلًا أَفْطَرَ أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً أَوْ يَصُومَ