الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ٩٧وَلَا يَعْبَثُ بِمَنْهِيٍّ عَنْهُ وَلَا يَتَلَذَّذُ بِنَظَرٍ لِامْرَأَةٍ وَإِنْ زَوْجَةً، وَلَا يُقَبِّلُهَا وَلَا يَمَسُّ مَا تَحْتَ ثِيَابِهَا، فَإِنْ فَعَلَ ذَبَحَ بِمَكَّةَ، وَلَزِمَ قِيلَ: بِكُلِّ مَا حَرَّكَ الذَّكَرَ وَفَسَدَ الْإِحْرَامُ بِكُلِّ إنْزَالٍ ..
------------------------------------------------
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يَقُولُ: ﴿لَا تَحْرُمُ امْرَأَتُهُ بِذَلِكَ وَأَنَّهُ يَلْزَمُهُمَا الْهَدْيُ وَأَنَّهُمَا يَحُجَّانِ مِنْ قَابِلٍ﴾.
(وَلَا يَعْبَثُ بِمَنْهِيٍّ عَنْهُ) فِي شَأْنِ الصُّورَةِ مِثْلُ أَنْ يَنْظُرَ إلَى صُورَتِهِ تَلَذُّذًا أَوْ يَمَسَّهَا تَلَذُّذًا (وَلَا يَتَلَذَّذُ بِنَظَرٍ لِامْرَأَةٍ وَإِنْ زَوْجَةً) أَوْ سُرِّيَّةً لَهُ (وَلَا يُقَبِّلُهَا وَلَا يَمَسُّ مَا تَحْتَ ثِيَابِهَا فَإِنْ فَعَلَ ذَبَحَ) شَاةً (بِمَكَّةَ) وَتَمَّ حَجُّهُ، إلَّا إنْ أَنْزَلَ، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: يَفْسُدُ الْحَجُّ بِمُقَدِّمَاتِ الْجِمَاعِ بِلَا إنْزَالٍ كَالنَّظَرِ وَالْقُبْلَةِ وَالْمَسِّ، كَذَا قِيلَ عَنْهُ، وَفِي رِوَايَةٍ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ، وَلَا يَفْسُدُ إنْ أَنْزَلَ، وَقَالَ بَعْضُ الْمَالِكِيَّةِ: مَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ أَهْدَى بَدَنَةً، وَإِنْ أَنْزَلَ فَسَدَ حَجُّهُ، وَقِيلَ: لَا دَمَ عَلَيْهِ إنْ لَمْ يُنْزِلْ، وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا: مَنْ مَسَّ فَرْجَ امْرَأَتِهِ أَوْ نَظَرَهُ بِشَهْوَةٍ فَدَمٌ، قِيلَ: وَإِنْ غَمَزَهَا بِيَدِهِ أَوْ فَعَلَ مَا يَلْتَذُّ بِهِ مِنْهَا مُطْلَقًا ذَبَحَ، قِيلَ: وَلَا يَمَسُّ كَفَّهَا، وَيُكْرَهُ أَنْ يَرَى ذِرَاعَهَا، وَلَا بَأْسَ أَنْ يَرَى شَعْرَهَا، وَيُكْرَهُ أَنْ يَحْمِلَهَا عَلَى الْمَحْمَلِ، وَيَنْبَغِي أَنْ يَتَعَفَّفَ عَنْ كُلِّ مَا يَدْعُو لِلْجِمَاعِ، وَلَا بَأْسَ بِإِفْتَاءِ الْمُفْتِي فِي أَمْرِ النِّسَاءِ، وَيُكْرَهُ لِلْمُحْرِمِ ذِكْرُ الْجِمَاعِ حتَّى تَسْتَلِذَّ النَّفْسُ ذَكَرًا أَوْ امْرَأَةً، وَيُكْرَهُ نَوْمُ الرَّجُلِ مَعَ زَوْجَتِهِ أَوْ سُرِّيَّتِهِ وَتَكْلِيمُهُ إيَّاهَا بِخُضُوعٍ، وَلَا يَنْبَغِي لِمَنْ لَا يَمْلِكُ نَفْسَهُ إذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِهِ أَنْ يَنَامَ مَعَهَا فِي خِبَاءٍ وَاحِدٍ (وَلَزِمَ) الدَّمُ (قِيلَ: بِكُلِّ مَا حَرَّكَ الذَّكَرَ) إذَا فَعَلَهُ عَلَى عَمْدٍ، (وَفَسَدَ الْإِحْرَامُ بِكُلِّ إنْزَالٍ) عَمْدًا بِمَسٍّ أَوْ نَظَرٍ أَوْ تَفَكُّرٍ أَوْ جِمَاعٍ أَوْ بِعَبَثٍ بِذَكَرٍ