شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ١٠١

فصل: مُنِعَ مِنْ اصْطِيَادٍ فِي بَرٍّ، وَمِنْ أَكْلِ صَيْدِهِ وَلَوْ صَادَهُ مُحِلٌّ، وَإِنْ أَكَلَ مِنْ قَتِيلِ غَيْرِهِ لَزِمَهُ قِيمَةُ مَا أَكَلَ ، .............

------------------------------------------------

كُلُّ مَا يُمْنَعُ مِنْهُ حَاجُّ فَرْضٍ وَمُعْتَمِرُ فَرْضٍ يُمْنَعُ مِنْهُ حَاجُّ نَفْلٍ وَمُعْتَمِرُ نَفْلٍ، وَمَا يَلْزَمُ مِنْ تَمَتُّعٍ وَجَزَاءٍ وَفِدَاءٍ عَلَى فَرْضٍ، يَلْزَمُ عَلَى نَفْلٍ، كَعُمُرَاتِ التَّنْعِيمِ فِي رَمَضَانَ، (مُنِعَ) الْمُحْرِمُ وَالْمُحِلُّ مِنْ صَيْدِ الْمُحَرَّمِ وَلَوْ مِنْ مَاءِ مَطَرٍ أَوْ عَيْنٍ أَوْ غَيْرِهِ تَوَلَّدَ مِنْهُ الْحَيَوَانُ، وَمُنِعَ الْمُحْرِمُ (مِنْ اصْطِيَادٍ فِي بَرٍّ وَمِنْ أَكْلِ صَيْدِهِ) أَيْ صَيْدِ الْبَرِّ (وَلَوْ صَادَهُ مُحِلٌّ) وَلَوْ مِنْ الْحِلِّ أَيْضًا، وَإِنَّمَا مُنِعَ الْمُحْرِمُ مِنْ اصْطِيَادِ الْبَرِّ لِمَا فِيهِ مِنْ الْفَخْرِ بِخِلَافِ صَيْدِ الْبَحْرِ فَلَا فَخْرَ فِيهِ، وَيَحِلُّ صَيْدُ مَاءٍ مُجْتَمِعٍ وَلَوْ فِي الْحَرَمِ (وَإِنْ أَكَلَ مِنْ قَتِيلِ غَيْرِهِ لَزِمَهُ قِيمَةُ مَا أَكَلَ) لِفُقَرَاءِ مَكَّةَ، وَرُخِّصَ فِي غَيْرِهَا، وَإِنْ قَتَلَ الصَّيْدَ بِنَفْسِهِ وَأَكَلَ مِنْهُ لَزِمَهُ قِيمَةُ مَا أَكَلَ، وَجَزَاءُ الصَّيْدِ قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: ﴿حُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ﴾، أَيْ تَنَاوُلُهُ بِالْقَتْلِ أَوْ بِالضُّرِّ أَوْ