الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ٣٠٥بِمُسَمَّيَاتِهَا فَمَنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ بَيْتًا حَنِثَ إنْ دَخَلَ وَلَوْ مَسْجِدًا وَفِي بَيْتِ الشَّعْرِ قَوْلَانِ وَالْأَرْجَحُ الْحِنْثُ بِهِ، وَإِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ اللَّحْمَ لَمْ يَحْنَثْ إنْ أَكَلَ سَمَكًا بِالْعُرْفِ وَالْعَادَةِ، وَلَزِمَهُ بِمُقْتَضَى اللَّفْظِ،
-----------------------
بِمُسَمَّيَاتِهَا) فَيُؤْخَذُ بِاللَّفْظِ وَهُوَ خِلَافُ الصَّحِيحِ كَمَا عَلِمْت، وَإِنَّمَا ذَكَر الْمُصَنِّفُ هَذَا الْكَلَامَ إجْمَالًا مِنْ غَيْرِ تَبْيِينٍ لِلصَّحِيحِ فِي هَذِهِ الْعِبَارَةِ، كَأَنَّهُ قَالَ: مَرْجِعُ الْيَمِينِ لَا يُجَاوِزُ هَذِهِ الثَّلَاثَةَ: الْمَقَاصِدُ وَالْعَادَةُ وَاللَّفْظُ، (فَمَنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ بَيْتًا حَنِثَ إنْ دَخَلَ وَلَوْ مَسْجِدًا) أَوْ بَيْتًا مِنْ قَصَبٍ أَوْ عُودٍ، بِنَاءً عَلَى اللَّفْظِ؛ لِأَنَّ الْمَسْجِدَ فِي أَصْلِ اللُّغَةِ بَيْتٌ، (وَفِي بَيْتِ الشَّعْرِ) أَوْ الصُّوفِ أَوْ الْقُطْنِ أَوْ الْكَتَّانِ أَوْ الْجِلْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ (قَوْلَانِ، وَالْأَرْجَحُ الْحِنْثُ بِهِ) وَمَنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ بَيْتًا فَدَخَلَ غُرْفَةً حَنِثَ إلَّا إنْ نَوَى غَيْرَ الْغُرْفَةِ، وَإِنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ بَيْتًا وَمَشَى فَوْقَهُ لَمْ يَحْنَثْ، وَكَذَا إنْ تَسَوَّرَهُ إلَّا إنْ أَدْخَلَ رَأْسَهُ، وَرَخَّصَ بَعْضٌ أَنْ لَا يَحْنَثَ مَنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ دَارَ فُلَانٍ وَدَخَلَ تَحْتَ سَقْفِ بَابِهَا إلَّا إنْ وَصَلَ مَوْضِعًا يَسْتَأْذِنُ فِيهِ، وَإِنْ حَلَفَ عَلَى أَمْرٍ وَهُوَ فِيهِ فَلَا يَحْنَثُ عَلَى الصَّحِيحِ إلَّا إنْ بَقِيَ فِيهِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الْيَمِينِ، وَقِيلَ: يَحْنَثُ مِثْلَ أَنْ لَا يَلْبَسَ ثَوْبًا وَهُوَ عَلَيْهِ، أَوْ لَا يَرْكَبَ دَابَّةً وَهُوَ عَلَيْهَا.
وَأَمَّا إنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ بَيْتًا وَهُوَ فِيهِ فَالْحَقُّ عِنْدِي أَنْ لَا يَحْنَثَ إلَّا إنْ خَرَجَ وَدَخَلَ، وَزَعَمُوا أَنَّهُ إنْ بَقِيَ فِيهِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الْيَمِينِ حَنِثَ، وَهُوَ عِنْدِي
لَا يَصِحُّ إلَّا إنْ أَرَادَ بِالدُّخُولِ مُسَبَّبَهُ، وَهُوَ الْكَوْنُ فِي الْبَيْتِ (وَإِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ اللَّحْمَ لَمْ يَحْنَثْ إنْ أَكَلَ سَمَكًا بِالْعُرْفِ وَالْعَادَةِ) فِي أَنَّ اللَّحْمَ غَيْرُ السَّمَكِ، وَقَدْ يَكُونُ السَّمَكُ فِي عُرْفِ قَوْمٍ وَعَادَتِهِمْ لَحْمًا فَيَعْتَرِفُ كُلُّ أَحَدٍ عُرْفَ نَفْسِهِ، (وَلَزِمَهُ بِمُقْتَضَى اللَّفْظِ) عِنْدَ مَنْ قَالَ: الْيَمِينُ عَلَى اللَّفْظِ، وَإِنْ