الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ٣١٧وَإِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ مِنْ مَالِ فُلَانٍ فَتَحَوَّلَ لِغَيْرِهِ أَوْ أَهْدَى إلَيْهِ هَدِيَّةً فَقَبَضَهَا لَمْ يَحْنَثْ بِهِمَا إنْ أَكَلَ بَعْدُ، وَقِيلَ: إنْ قَرَّبَ الْمَحْلُوفُ عَلَى مَالِهِ طَعَامًا لِحَالِفٍ لِيَأْكُلَهُ فَمَا أَكَلَ مِنْهُ فَقَدْ قَبَضَهُ بِأَكْلِهِ وَصَارَ لَهُ وَلَا يَحْنَثُ.
-------------------------
وَقِيلَ: كُلُّ مَحْدُودٍ حَلَفَ عَنْهُ فَلَا يَحْنَثُ حتَّى يَأْكُلَهُ كُلَّهُ، وَيَجُوزُ أَكْلُ ثَمَنِهِ وَبَدِيلِهِ، وَقِيلَ: ثَمَنُهُ لَا بَدِيلُهُ، وَفِي كِتَابِ الْمُصَنِّفِ: إنْ حَلَفَ عَلَى لَبَنِ شَاةٍ لَمْ يَأْكُلْ سَمْنَهَا، وَإِنْ حَلَفَ عَلَى سَمْنِهَا لَمْ يَأْكُلْ لَبَنَهَا، وَأَجَازَ قَوْمٌ ذَلِكَ عَلَى الْأَسْمَاءِ، وَإِنْ حَلَفَ عَنْ الزَّيْتُونِ أَكَلَ الزَّيْتَ، وَإِنْ عَيَّنَّ زَيْتُونًا لَمْ يَأْكُلْ زَيْتَهُ.
(وَإِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ مِنْ مَالِ فُلَانٍ فَتَحَوَّلَ لِغَيْرِهِ) بِوَجْهٍ مَا (أَوْ أَهْدَى إلَيْهِ هَدِيَّةً) أَوْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ أَوْ أَعْطَاهُ زَكَاةً أَوْ حَقًّا مِنْ الْحُقُوقِ أَوْ أَرْشًا أَوْ صَدَاقًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ مِنْ أَنْوَاعِ الْعَطِيَّةِ أَوْ اشْتَرَاهُ (فَقَبَضَهَا لَمْ يَحْنَثْ بِهِمَا) أَيْ بِالْمَالِ الْمُتَحَوَّلِ لِغَيْرِهِ وَالْهَدِيَّةِ (إنْ أَكَلَ) مِنْ الْمُتَحَوَّلِ أَوْ الْهَدِيَّةِ (بَعْدُ) أَيْ بَعْدَ التَّحَوُّلِ أَوْ الْإِهْدَاءِ، وَإِنْ تَحَوَّلَ لِلْحَالِفِ بِإِرْثٍ أَوْ شِرَاءٍ أَوْ غَيْرِهِمَا لَمْ يَحْنَثْ بِأَكْلِهِ إلَّا بِنَوًى يُحَنِّثُهُ، مِثْلَ أَنْ يَنْوِيَ نَفْسَ الْمَالِ، وَيَحْنَثُ إنْ أَحْضَرَ لَهُ طَعَامًا فَأَكَلَهُ أَوْ أَكَلَهُ بِلَا إذْنٍ مِنْهُ سَرِقَةً أَوْ غَصْبًا أَوْ دَلَالَةً (وَقِيلَ: إنْ قَرَّبَ الْمَحْلُوفُ عَلَى مَالِهِ طَعَامًا لِحَالِفٍ لِيَأْكُلَهُ) أَوْ أَوْقَفَهُ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَ مِنْهُ أَوْ كَانَ عِنْدَهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ (فَمَا أَكَلَ مِنْهُ فَقَدْ قَبَضَهُ بِأَكْلِهِ) أَيْ بِتَنَاوُلِهِ بِيَدِهِ وَجَعَلَهُ فِي فَمِهِ، وَإِلَّا فَالْأَكْلُ الَّذِي هُوَ الْبَلْعُ وَالْمَضْغُ فِيمَا يَحْتَاجُ لِمَضْغٍ هُوَ نَفْسُ الْمَحْلُوفِ عَنْهُ فَلَا يَكُونُ سَبَبًا لِعَدَمِ الْحِنْثِ (وَصَارَ لَهُ، وَلَا يَحْنَثُ) وَغَيْرُ الطَّعَامِ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ كَالطَّعَامِ فِي الْخِلَافِ وَإِنْ قَصَدَ دُخُولَ ذَلِكَ فِي يَمِينِهِ