الجزء الرابع

وَكَذَا غَيْرُهَا إنْ أَكَلَ عِنْدَهُ أَوْ نَامَ فَنَعَسَ وَلَا يَحْنَثُ إنْ لَمْ يَنْعَسْ، وَكَذَا إنْ كَانَ فِي سَفَرٍ أَوْ طَرِيقٍ أَوْ فِي غَيْرِ بَيْتٍ لَا يَحْنَثُ وَلَوْ جَامَعَ إلَّا فِي كَبَيْتٍ أَوْ خَيْمَةٍ أَوْ قُبَّةٍ، وَقِيلَ: حَيْثُ جَامَعَهَا أَوْ وَاكَلَهَا حَنِثَ، وَخُصَّ

------------------------------------------------

هُوَ السُّكْنَيْ إعَادَتُهُ بِمَعْنَاهُ وَهُوَ الْوَطْءُ وَمَا بَعْدَهُ (وَكَذَا غَيْرُهَا إنْ أَكَلَ عِنْدَهُ أَوْ نَامَ) أَيْ اضْطَجَعَ عَبَّرَ بِهِ عَنْ الِاضْطِجَاعِ؛ لِأَنَّهُ مُسَبَّبُهُ وَلَازِمُهُ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ: (فَنَعَسَ) النُّعَاسُ فَتْرَةٌ فِي الْحَوَاسِّ، وَيُطْلَقُ عَلَى سَفَرِ النَّوْمِ، وَيُطْلَقُ عَلَى أَوَّلِ النَّوْمِ.

(وَلَا يَحْنَثُ إنْ لَمْ يَنْعَسْ وَكَذَا إنْ كَانَ فِي سَفَرٍ أَوْ طَرِيقٍ أَوْ فِي غَيْرِ بَيْتٍ لَا يَحْنَثُ وَلَوْ جَامَعَ) أَوْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ نَامَ (إلَّا فِي بَيْتٍ أَوْ خَيْمَةٍ أَوْ قُبَّةٍ) مِنْ جِلْدٍ أَوْ عُودٍ أَوْ غَيْرِهِمَا، (وَقِيلَ: حَيْثُ جَامَعَهَا) فِي السَّفَرِ، (أَوْ وَاكَلَهَا) الْأَلِفُ قَبْلَ الْكَافِ أَلِفُ الْمُفَاعَلَةِ وَالْوَاوُ قَبْلَ الْأَلِفِ بَدَلٌ مِنْ الْهَمْزَةِ الَّتِي هِيَ فَاءُ أَكَلَ، وَإِبْدَالُ هَذِهِ الْهَمْزَةِ وَاوًا لُغَةٌ ضَعِيفَةٌ، وَالْفُصْحَى إبْقَاؤُهَا هَمْزَةً، وَهَكَذَا مِثْلُ أَكَلَ كَأَمَرَ وَأَخَذَ إذَا دَخَلَتْهُ أَلِفُ الْمُفَاعَلَةِ، وَالْمَصْدَرُ مُوَاكَلَةٌ، وَإِذَا كَانَ لِلتَّعْدِيَةِ فَالْمَصْدَرُ إيكَالٌ وَالزَّائِدُ الْهَمْزَةُ الْأُولَى، وَلَيْسَ الْمُصَنِّفُ مُبْدِلًا لَهَا وَلَا بَدَلَ، يُحْتَمَلُ أَنَّهُ سَهَّلَهَا بَيْنَ بَيْنَ، وَكَتَبَهَا وَاوًا لِتَسْهِيلِهَا كَمَا مَرَّ، وَهُوَ أَنْ تُسَهَّلَ إلَى جِهَةِ الْوَاوِ نُطْقًا وَهَكَذَا أُخِذَتْ الْقِرَاءَةُ فِي مِثْلِ

قَوْلِهِ عَزَّ وَعَلَا: ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾، إلَّا أَنَّ الْآيَةَ أَقْوَى فِي التَّسْهِيلِ لِتَقَدُّمِ الضَّمَّةِ (حَنِثَ)، وَقِيلَ: لَا حِنْثَ عَلَى حَالِفٍ عَنْ الْمُسَاكَنَةِ إلَّا بِاجْتِمَاعِ أَكْلٍ أَوْ شُرْبٍ مَعَ الْجِمَاعِ وَالنَّوْمِ، إنْ كَانَ الْمَحْلُوفُ