شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٣٦٨

بَابٌ كَفَّارَةُ التَّغْلِيظِ إمَّا عِتْقٌ أَوْ صَوْمُ مُتَتَابِعَيْنِ أَوْ إطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا بِتَخْيِيرٍ فِي غَيْرِ الظِّهَارِ وَالْقَتْلِ بِلَا إطْعَامٍ فِيهِ، وَالتَّخْفِيفُ فِي الْأَيْمَانِ الْمُرْسَلَةِ ........

------------------------------------------------

(بَابٌ) فِي الْكَفَّارَاتِ (كَفَّارَةُ التَّغْلِيظِ إمَّا عِتْقٌ أَوْ صَوْمُ) شَهْرَيْنِ (مُتَتَابِعَيْنِ أَوْ إطْعَامُ سِتِّينَ) شَامِلٌ لِلْكَيْلِ (مِسْكِينًا بِتَخْيِيرٍ فِي غَيْرِ الظِّهَارِ وَالْقَتْلِ) أَمَّا فِي الظِّهَارِ فَلَا يَصُومُ إلَّا إنْ لَمْ يَجِدْ عِتْقًا وَلَا يُطْعِمُ إلَّا إنْ لَمْ يَجِدْ الصَّوْمَ، وَيُجْزِي فِي الْعِتْقِ الْعَبْدُ الْمُشْرِكُ أَوْ الْأَمَةُ الْمُشْرِكَةُ، وَقِيلَ لَا يُجْزِي إلَّا رَقَبَةٌ مُوَحِّدَةٌ، وَقِيلَ: إلَّا رَقَبَةٌ مُتَوَلَّاةٌ، وَأَمَّا فِي الْقَتْلِ فَلَا يَصُومُ إلَّا إنْ لَمْ يَجِدْ عِتْقًا (بِلَا إطْعَامٍ فِيهِ) وَيُجْزِي فِيهِ عِتْقُ مُوَحِّدَةٍ وَقِيلَ: مُتَوَلَّاةٍ (وَالتَّخْفِيفُ) أَيْ كَفَّارَةُ التَّخْفِيفِ (فِي الْأَيْمَانِ الْمُرْسَلَةِ) الْمُطْلَقَةِ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ عَلَى الْعُمُومِ غَيْرِ الْمُقَيَّدَةِ بِالظِّهَارِ وَالْقَتْلِ، وَقِيلَ: فِي كُلِّ يَمِينٍ غَيْرِ الْإِيلَاءِ